Trečiadienio bendroji audiencija

Dievas nuolatiniam blogio šaltiniui priešpastatė tyro gėrio šaltinį. Nukryžiuotas ir Prisikėlęs Kristus, kuris yra naujasis Adomas, nešvariai blogio upei priešpastatė šviesos upę, - šiais žodžiais popiežius Benediktas XVI į trečiadienio bendrąją audienciją susirinkusiems tikintiesiems aiškino apaštalo Pauliaus mokymą apie gimtąją nuodėmę.

Šv. Tėvo katechezės dėmesys buvo skirtas apaštalo Pauliaus mokymui apie gimtosios nuodėmės ir išganymo sąsajas. Apie tai apaštalas Pauliaus kalba pirmajame laiške Korintiečiams, o ypač laiške Romiečiams, pasakodamas apie pirmojo žmogaus, t.y., Adomo, ir Kristaus, t.y., Antrojo Adomo, priešpriešą.

Pauliaus mokymas apie Adomo nupuolimą ir jo nuostolingas pasekmes visai žmonijai siekia išryškinti tai, jog Kristaus žmonijai suteiktos malonės dovana yra neapsakomai didesnė už Adomo nuopuolį. Šiuo požiūriu, pirmosios nuodėmės doktrina atskleidžia žmoniškosios padėties menkumą, tačiau Paulius taip pat išryškina kiekvieno vyro ir moters moralinę atsakomybę už tokią tragišką tikrovę. Paulius primena, kad „visi yra nusidėję ir stokoja Dievo garbės“ (Rom 3,23).

Tikėjimas Kristumi laimėjo nuteisinimą, todėl gyvename taikoje su Dievu. Kristus, naujasis Adomas, būdamas paklusnus Tėvo valiai, išvadavo žmoniją nuo pirmykštės nuodėmės ir mirties naštos. Krikštu jis mums leidžia dalyvauti jo išganančioje mirtyje ir prisikėlime bei tapti Tėvo įsūniais. Naujas gyvenimas, kurį gavome per Kristaus malonę, mus įpareigoja liudyti tikrąją viltį, jog visa kūrinija bus išvaduota iš pragaišties vergovės ir įgis Dievo vaikų garbės laisvę.

Plačiai paplitęs neteisingumas, smurtas ir melas įrodo, kad pasaulyje tebėra blogis. Tačiau mums yra nušvitusi „naujojo Adomo“ šviesa. Žmonėms laisvę Dievas suteikė iš savo beribio gailestingumo, - pažymėjo Šv. Tėvas.

Popiežius priminė Bažnyčioje prasidėjusį Advento laikotarpį.

Bažnyčios žodyne žodis „Adventas“ turi dvi reikšmes: būvimą ir laukimą. Būvimas primena, kad yra šviesa. Kristus yra Naujasis Adomas, jis yra su mumis. Šviesa jau sušvito, bereikia atverti širdies akis, kad ją išvystume ir į ją įsilietume. Turime būti ypač dėkingi, kad pats Dievas įžengė į mūsų istoriją kaip naujas gėrio šaltinis.

Antroji Advento reikšmė liudija apie laukimą. Tamsi blogio naktis tebėra galinga. Todėl Advento metu giedame „Rasokit dangūs iš savų aukštybių“ ir karštai meldžiamės: Jėzau, ateik, ateik ir sustiprink šviesą ir gėrį, ateik ten, kur melas, Dievo nepažinimas, smurtas ir neteisingumas. Ateik, Viešpatie Jėzau, sustiprink pasaulyje gėrį ir padėk mums būti Tavo šviesos nešėjais, taikos darbuotojais, tiesos liudytojais. Viešpatie Jėzaus ateik! (sk)