Răul vine întotdeauna din libertatea abuzată, dar Dumnezeu este mai tare decât păcatul:
cateheza despre păcatul original în învăţătura Sf. Paul, la audienţa generală de miercuri
(RV - 3 decembrie 2008) Urmând ciclul catehezelor dedicate Sfântului Paul, papa
Benedict al XVI-lea a vorbit miercuri la audienţa generală desfăşurată în aula Paul
al XVI-lea din Vatican despre legătura pe care apostolul Paul o stabileşte între primul
Adam şi Cristos, temă tratată de Apostol în Scrisoarea către Romani precum şi în Prima
Scrisoare către Corinteni. Vorbind celor peste 7 mii de pelerini, Pontiful
a evocat căderea omenirii prin păcatul lui Adam, descrisă de Sfântul Paul, care însă
o face întotdeauna pentru a sublinia prisosinţa de har pe care omenirea a primit-o
în Cristos Isus. Păcatul lui Adam nu trebuie, deci, niciodată să fie prezentat în
alt mod decât în orizontul justificării sau îndreptăţirii pe care umanitatea o află
în Cristos.
Învăţătura Sfântului Paul, de la care plecând Biserica a transpus
teologic dogma păcatului original, sintetizează reflecţia iudaică din timpul său asupra
dramei păcatului, în felul cum este expusă în primele trei capitole ale cărţii Genezei
sau Facerii. Biserica recunoaşte în acelaşi timp consecinţele funeste ale păcatului
lui Adam în care omenirea întreagă este ţinută prizonieră şi responsabilitatea personală
a oamenilor în privinţa păcatelor pe care le săvârşesc.
Cristos, al doilea
Adam, eliberează umanitatea de sclavia păcatului şi a corupţiei. Acest lucru - a amintit
Papa - ne este dat la primirea Botezului care ne face să intrăm într-o nouă relaţie
faţă de Dumnezeu introducându-ne în glorioasa libertate a fiilor lui Dumnezeu. Această
libertate nouă se exprimă în slujirea Domnului în fraţii noştri şi ne face în mod
activ responsabili de toţi aceia care nu trăiesc încă în Cristos, pentru ca să-i facem
să descopere experienţa care provine, nu din eforturile omului, dar din iubirea gratuită
a lui Dumnezeu.
La terminarea audienţei, ca de obicei, Sfântul Părinte a intonat
în cor rugăciunea Tatăl nostru în limba latină şi a invocat pentru toţi cei prezenţi
binecuvântarea apostolică, pe care o extinde la toţi cei ce o primesc pe calea undelor
în spirit de credinţă.