Publicată lista finală a Propoziţiilor Sinodului asupra Cuvântului lui Dumnezeu: duminică, în bazilica San Pietro, Liturghia de încheiere a Adunării Sinodale

(RV - 25 octombrie 2008) Zi de lucrări conclusivă, sâmbătă, pentru Sinodul Episcopilor despre „Cuvântul lui Dumnezeu în viaţa şi în misiunea Bisericii”. Dimineaţa, în cursul celei de-a 23-a Congregaţii generale., părinţii sinodali au aprobat cele 55 de Propoziţii finale cu amendamentele respective. Documentul, redactat în latină, este rezervat exclusiv Sfântului Părinte, care îl va folosi pentru elaborarea Exortaţiei post-sinodale. Totuşi, Papa a autorizat publicarea în italiană a unei schiţe provizorii a Propoziţiilor. Duminică, 26 octombrie, la ora locală 9.30, în bazilica Sfântul Petru, Suvernaul Pontif va prezida Sfânta Liturghie de încheiere a celei de-a XII-ea Adunări generale ordinare a Sinodului.

Aşadar a ajuns în port, barca Sfântului Petru reprezentată de aula Sinodului. O barcă avându-l la cârmă pe succesorul său, Benedict al XVI-lea, şi purtată de suflul Duhului Sfânt. Iar în port a găsit ceea ce căuta, adică cele 55 de Propoziţii finale. În ele, răsună ecoul temelor de reflecţie subliniate mai frecvent în timpul lucrărilor. Larg spaţiu, deci, necesităţii de a răspândi Biblia şi realiza aculturaţia ei în toate popoarele Pământului. O sarcină în care familiile, misionarii, dar şi mijloacele de comunicare socială pot fi de mare ajutor. La fel ca traducerile Bibliei în limbile locale, din ce în ce mai necesare. De semnalat Propoziţia 13, care pune în relief raportul dintre Cuvântul lui Dumnezeu şi Legea naturală, scrisă în inima fiecărei persoane. Nutrită cu Cuvântul divin, ea creşte şi permite progresul conştiinţei morale. Apoi, reafirmată legătura dintre Cuvântul lui Dumnezeu şi liturgie, precum şi importanţa omiliilor inspirate de Cuvântul divin. De acea, Sinodul urează elaborarea unui „Îndrumător - Directorium - pentru omilie” care să ajute predicatorii în slujirea Cuvântului lui Dumnezeu. De asemenea, spaţiu prevăzut femeilor, cărora le este recunoscută importanţa în transmiterea credinţei în familie şi în cateheză. Se doreşte, apoi, ca ministerul lectoratului biblic să fie deschis şi lor. Mai departe, Propoziţiile reamintesc importanţa Liturgiei Orelor - a rugăciunilor cu caracter public prevăzute la diferite ore din zi, şi a micilor comunităţi bisericeşti, în care să se poată asculta, studia şi medita Cuvântul lui Dumnezeu. Centrală, apoi, Propoziţia 22, în care se recomandă practica Lectio divina şi se cere ca lectura comunitară însoţită de rugăciune a Scripturilor să ducă la o angajare concretă de caritate.

Apoi, temea exegezei biblice, căreia îi sunt dedicate trei Propoziţii: în concret, Sinodul reafirmă necesitatea a două nivele exegetice, cel istorico-critic şi cel ce priveşte natura divină, cerând să facă referinţă la unitatea întregii Scripturi, la tradiţia vie a Bisericii şi la analogia credinţei. Invitaţia, apoi, este ca să se depăşească dualismul dintre exegeţi şi teologi. Propoziţii specifice sun rezervate tinerilor, preoţilor şi Pastoralei Sănătăţii: pentru cei bolnavi, urarea este ca Cuvântul lui Dumnezeu să-i ajute să descopere, prin intermediul credinţei, că suferinţa lor îi face capabili să participe la suferinţa răscumpărătoare a Lui Cristos. Şi încă ceva, sarcina misionară de a duce Vestea cea Bună este încredinţată tuturor celor botezaţi, ucenici ai lui Isus Cristos, în timp ce se subliniază legătura dintre Cuvântul lui Dumnezeu şi arta liturgică, în special în Biserici, şi legătura dintre Cuvântul lui Dumnezeu şi cultură: Cuvântul divin, de fapt, poate ajuta ştiinţa în descoperirile ei. Şi apoi: Propoziţiile pun în gardă împotriva unor interpretări fundamentaliste ale Scripturii, care ignorează medierea umană în textul inspirat. Atenţie este rezervată şi fenomenului sectelor, care promit o fericire iluzorie. În continuare, Missio ad gentes, misiunea către cei cărora nu le-a fost predicată Evanghelie, în care se arată că Biserica trebuie să meargă la toţi şi să continue să apere dreptul şi libertatea persoanelor de a asculta Cuvântul lui Dumnezeu, chiar cu riscul unor persecuţii. De asemenea, tema dialogului cu evreii, musulmanii, celelalte religii, dialog de bazat pe platforma comună a Bibliei şi de inserat în contextul libertăţii religioase şi respectării drepturilor omului. Spaţiu cuvenit se acordă şi unităţii creştinilor, cu o aducere de mulţumire specială pentru patriarhul ecumenic de Constantinopol Bartolomeu I pentru prezenţa sa la Sinod, şi un citat chiar pentru un apel la protejarea Creaţiei. În fine, Propoziţiile se încheie cu un omagiu adus Sfintei Fecioare Maria, Mama şi Dumnezeu şi Mama Credinţei.

Iar acum deci când lucrările s-au terminat, nu rămâne decât să ne grăbim pentru a purta în lume Cuvântul lui Dumnezeu, Cuvânt de viaţă şi de mântuire.

Până aici şi serviciul audio:

Dar care a fost atmosfera de lucru a Sinodului? Să-l ascultăm pe cardinalul Marc Ouellet, arhiepiscop de Québec şi Raportor general al adunării, care a intervenit sâmbătă dimineaţă la întâlnirea cu ziariştii în Sala de vaticană de presă:
• „Sinodul a fost într-adevăr o experienţă de unitate, am păşit cu adevărat împreună, am aprofundat toate chestiunile, ne-am ascultat unii pe alţii. Nu au existat alinieri de parte, dar cu adevărat o atenţie faţă de Cuvântul lui Dumnezeu, faţă de necesitatea, urgenţa de azi, de a-l proclama”.

Un Sinod, s-a spus în Sala de presă, care a reafirmat cu tărie poziţia centrală a Cuvântului lui Dumnezeu, cum a afirmat mons. Filippo Santoro, episcop de Pétropolis şi membru al Comisiei pentru Informare a Sinodului: 
• „Aspectul cel mai mare este această precizare: Cuvântul lui Dumnezeu este o Persoană vie, Cuvântul lui Dumnezeu nu este doar o Carte, o scriere: Cuvântul lui Dumnezeu este Unul pe care noi îl întâlnim şi care răspunde la întrebările pe care le punem, la ceea ce omul de azi caută, dorinţei de ceva care să rămână şi care să învingă uzura timpului, care să rămână pentru totdeauna. De aceea, valoarea acestui Cuvânt este ca o propunere pentru persoanele de azi, pentru viaţa de azi. Identificarea Cuvântului cu un fapt viu, aşa cum îl întâlneau Apostolii - este un fapt viu astăzi, prezentă în martorii săi”.

Tot la conferinţa de presă mons. Laurent Monsengwo Pasinya, preşedinte al Conferinţei episcopale a Republicii Democratice Congo şi secretar special al Sinodului, a indicat câteva obiective ale Adunării:
• „Vrem ca Cuvântul lui Dumnezeu să pătrundă pretutindeni, vrem ca fiecare să aibă Biblia sa şi vrem prin urmare să-i formăm pe toţi pentru a putea citi Biblia şi a o citi bine. Este importantă şi formarea pentru lectură: trebuie să ştii să citeşti în timpul slujbelor liturgice. Cei care citesc în timpul Liturghiilor , să o facă bine, ca toţi să audă bine Cuvântul lui Dumnezeu şi ca Cuvântul să nu se piardă, pentru că nu există acustică sau pentru că se citeşte rău”.