Бенедикт XVI в Помпеях: свидетельство монс. Карло Либерати

Пусть Помпейская святыня «будет открыта всему миру как центр распространения молитвы Розария и место молитвы за мир между народами»: этими словами, произнесенными во время чтения Розария, Бенедикт XVI завершил свой визит в Помпеи 19 октября. Исключительно тепло приняли Папу верующие, съехавшиеся для молитвы с Преемником Петра. Перед тем, как войти в святилище, Св. Отец помолился у гробницы блаженного Бартоло Лонго. Затем он прочитал молитвенное прошение перед образом Пресвятой Девы Марии Розария, иконой XVII века, имеющей такую же удивительную историю, как и сам город Помпеи. Бартоло Лонго обнаружил образ, написанный маслом, в Неаполе в 1875 году, выброшенный, испорченный и изъеденный молью. Сначала он не хотел брать его с собой – из-за ужасного состояния – но он обещал жителям деревни близ Помпей, что вечером они будут молиться Розарием перед образом Девы. Икона была слишком громоздкой для путешествия в поезде, и ее перевезли, за неимением других средств, на телеге из-под навоза. Для почитания верующими она смогла быть выставлена лишь год спустя, после первой реставрации. Это произошло 13 февраля 1876 года. В тот день девочка, страдавшая эпилепсией, которую признал неизлечимой профессор Антонио Кардарелли, чудесным образом исцеляется после того, как тетя вверяет ее заступничеству Богородицы. Так начинается история новых Помпей, история – утверждает Бенедикт XVI в своих размышлениях – ставшая возможной благодаря Розарию, молитве, помогающей «возрастать в приверженности к Иисусу». Розарий учит нас, «по примеру Пресвятой Девы, всегда исполнять Божью волю». Папа призвал распространять эту молитву и быть «подлинными апостолами Святого Розария».
«Но чтобы быть апостолами Розария, нужно самолично почувствовать красоту и глубину этой молитвы, простой и доступной всем. Прежде всего, необходимо позволить Пресвятой Деве вести себя за руку и созерцать лик Христов: ликующий, скорбный и прославленный. Тот, кто, подобно Марии и вместе с нею, хранит в своем сердце тайны Иисуса и усердно размышляет над ними, все больше проникается Его чувствами и уподобляется Ему».
«Розарий, -- поясняет Папа Бенедикт, -- это школа созерцания и безмолвия».
«На первый взгляд, эта молитва может показаться нагромождением слов, с трудом сочетаемых с безмолвием, каковое справедливо рекомендуется для медитации и созерцания. В действительности же, ритмическое повторение Ave Maria не нарушает внутреннего молчания, более того, требует его и питает его». Посредством наших слов это молчание позволяет расцвести единственному незаменимому Слову, Слову Бога:
«Таким образом, произнося Ave Maria, надо следить за тем, чтобы наши голоса не «покрывали» гласа Бога, который говорит всегда посредством безмолвия, как «веяние тихого ветра». Сколь важно в таком случае заботиться об этом безмолвии, исполненном Бога, -- как при личной молитве, так и общинной».
Папа напомнил затем об «апостольском измерении Розария, измерении, которое глубоко переживал блаженный Бартоло Лонго, черпая из него вдохновение на многочисленные земные дела милосердия, человеческого и социального развития».
«Кроме того, он задумал этот святилище, открытое всему миру, центр распространения молитвы Розария и место молитвы за мир между народами. Дорогие друзья, обе эти цели – апостольство милосердия и молитва о мире, -- я хочу подтвердить и вновь вверить вашим духовным и пастырским трудам».
Затем, под всеобщие аплодисменты, в знак благочестивого почитания и доверия к Деве Марии он преподнес ей золотую розу. Наконец, Папа обратился к верующим с прощальными словами во дворе святилища: «Остаюсь сердцем рядом с вами, рядом с этой прекрасной святыней, с этими людьми, полными веры, воодушевления и милосердия. Спасибо! Будем верны Деве Марии, верны миру и любви».
Помпеи – «городок Марии и милосердия», не «собор в пустыне», оторванный от мира, но святыня, «принадлежащая территории, чтобы искупить ее и способствовать ее развитию». Об этом говорил Св. Отец во время проповеди в помпейской святыне, расположенной на исстрадавшейся земле области Кампанья, пораженной бедностью и организованной преступностью. Архиепископ Карло Либерати, Папский легат в святилище, комментирует: Папа не упоминал прямым образом о каморре, но народ, приезжающий в Помпеи, -- это практикующие католики, люди порядочные, традиционные семьи, составляющие, можно сказать, ядро итальянского народа и итальянской Церкви. Папа хотел ободрить тех, кто верит, тех, кто страдает из-за своей веры. Конечно, Папа дальновиден, он обращает свое внимание и на тех, кто может исправиться. В Крещении мы получаем росток: росток добра, любви, -- и
этот общий росток должен прорасти. Папа хотел поощрить нас, чтобы мы внимали посланию Бога, воплощали его в своей жизни, были свидетелями нового понимания любви. Жители Кампаньи не были разочарованы: Папа принимает близко к сердцу их повседневные страдания. Верующие встретили его хором аплодисментов в знак признательности и любви к Папе.
Что же может измениться после визита Папы в этом регионе, сталкивающемся с деградацией, где многие впадают в уныние? Мы должны сеять надежду, -- убежден архиепископ, – не только проповедовать надежду, потому что зачастую в наших проповедях мы, с самыми добрыми намерениями, блуждаем среди абстрактных призывов и общих увещаний к добру. Все мы должны засучить рукава и здесь, сейчас созидать Царство Божье, собирая воедино честных людей. Кампанья также изобилует Народом Божьим, добрыми людьми, честными, искренними, ищущими добра и желающими его строить. А мы должны быть организаторами этого добра. Все это происходит в сердце Церкви, в сердце Помпей. Папа произнес трогательные слова: «Оставляю здесь свое сердце», -- он сказал это трижды.
В области Кампанья никогда не было нехватки в добре, но иногда журналисты изобретают новости, чтобы спровоцировать «зуд» в глазах и ушах у читателей и слушателей, -- говорит далее архиепископ Либерати, -- делая это для сенсации, для рейтинга. Нужно остерегаться, как бы это не превратилось в упадок и дегенерацию демократии. В конечном счете, государство представляет собой то, каким мы его хотим, а для этого необходимо уделять внимание порядочным людям, давать им возможность высказаться, создавать общественное мнение. Газеты, журналы, радио и телевидение должны бы прекратить погоню за глупостями и сплетнями, чтобы вернуться к истинным ценностям, к заповедям Блаженства, к любви и солидарности.
Церковь, община – не что иное, как огромная коалиция любви, которую мы день за днем стараемся созидать, чтобы выстоять в борьбе со злом, со смертью – духовной и физической, с неравноправием. Нам надо менять многие вещи. Но как построить мир, если нет справедливости? Если господствует кривда и несправедливость? Мы должны вновь вслушаться в самих себя, чтобы суметь выслушать всех братьев и сестер, детей Божиих, чтобы проповедовать, жить и научиться страдать. Тогда мы и сможем пожинать плоды мира во взаимной любви.