Sinodul Episcopilor: în prezenţa Papei, prezentat textul provizoriu al propoziţiilor finale ale adunării. Sâmbătă, votarea textului definitiv. Interviu cu episcopul Vincenzo Paglia

(RV - 21 octombrie 2008) Dimineaţă intensă, marţi, pentru Sinodul Episcopilor despre Cuvântul lui Dumnezeu ajuns în ultima săptămână a lucrărilor în Vatican. La cea de-a 20-a Congregaţie generală desfăşurată în prezenţa lui Benedict al XVI-lea a fost prezentată lista Propoziţiilor finale. Este vorba de un document încă provizoriu, redactat în limba latină, care, după eventualele amendamente, va fi supus votului definitiv sâmbătă, 25 octombrie.
 
Amănunte în serviciul trimisei noastre Isabella Piro:
• „Raportorul general şi Secretarul special al Sinodului, cardinalul canadian Marc Ouellet şi arhiepiscopul congolez Laurent Monsenegwo Pasinya, au prezentat în aulă lista celor 53 de Propoziţii oficiale. O lectură pe două voci, în care s-a simţit ecoul intervenţiilor în aulă din zilele precedente.
Plecând de la o premisă privind marile beneficii, atât teologice cât şi pastorale, aduse de documentul Dei Verbum, Constituţia dogmatică despre Revelaţia Divină, promulgată în urmă cu 40 de ani de Conciliul Vatican II, părinţii sinodali au exprimat înainte de toate urarea ca credincioşii să devină din ce în ce mai conştienţi de valoarea Cuvântului lui Dumnezeu, de puterea sa mântuitoare, dar şi ca Biserica să-şi întărească vocaţia misionară.

În acest sens, întrebarea este cum trebuie acţionat. În primul rând, lista unică a Propoziţiilor sugerează să se privească la reconcilierea adusă de Cuvântul divin. S-au formulat auspicii ca în situaţii de conflicte etnice şi de tensiuni interreligioase, catolicii să se angajeze deschis în stabilirea unor punţi de dialog pentru a construi o societatea mai armonioasă. În acest sens - s-a spus - este important ca fiecare credincios să aibă propria Biblie personală.
Apoi, Liturgia: s-a insistat asupra faptului ca Sfânta Scriptură să aibă un loc vizibil în Biserici şi ca rolul lectorilor să fie studiat şi aprofundat, ţinând cont şi de noile tehnici ale comunicării şi de folosirea unor instalaţii sonore adecvate.
Centrală s-a părut necesitatea predicilor care să invite la misiune, pregătite cu rugăciune şi nutrite cu doctrină. Posibilă, de aceea, instituirea unui îndrumător omiletic. La fel, s-a făcut aluzie la revizuirea Lecţionarului liturgic, pentru a corespunde mai bine timpurilor moderne, dar şi la importanţa femeii nu doar în familie şi în cateheză dar şi în lectoratul biblic.

În ceea ce priveşte Lectio divina, s-a insistat ca această practică să fie promovată în parohii, în familii, în mişcările bisericeşti, în formarea viitorilor preoţi şi a catehezei, ca formarea celor botezaţi să continue, să nu se reducă doar la administrarea sacramentelor.
În continuare, pe linia intervenţiei în aulă a papei Benedict al XVI-lea, în data de 14 octombrie, s-a vorbit despre exegeza biblică şi despre necesitatea de a depăşi dualismul dintre exegeză şi teologie, precum şi de a privi la hermeneutică, atât cea istorică cât şi cea a credinţei.

Apoi, marea temă a misiunii, în special spre cei săraci, marginalizaţi, persoane cu dizabilităţi, pentru ca aculturaţia Bibliei să se realizeze în toate popoarele pământului. În acest domeniu, părinţii sinodali exprimă preocupare pentru fenomenul sectelor, un fenomen ce trebuie studiat - s-a precizat - pentru a-l înfrunta în mod corespunzător.
Şi încă ceva: dialogul cu evreii, plecând de la platforma comună a Vechiului Testament, şi cel cu musulmanii, axat pe elementul comun al unicului Dumnezeu. Important, însă, şi faptul de a reafirma valoarea vieţii şi drepturile omului. Un gând apoi şi despre ecologie, ca aceasta să fie promovată pe baza Cuvântului lui Dumnezeu, ca efort pentru salvgardarea Creaţiei.

În fine, două aduceri de mulţumire: prima, celor care vestesc Cuvântul divin în condiţii de risc cu urarea ca toţi să fie chemaţi la a se angaja pentru dreptate. A doua, Patriarhului ortodox ecumenic Bartolomeu I: participarea sa la Vecernia de sâmbătă seară, condusă de Sfântul Părinte în Capela Sixtină - s-a afirmat - este semn de comuniune profundă, chiar dacă încă nu perfectă. Suplica, ruga stăruitoare către Domnul, deci, este ca să se ajungă la adevărata unitate.

Acestea, în sinteză, sunt principalele teme tratate în lista unică a Propoziţiilor, care, după eventualele amendamente aduse de părinţii sinodali, vor fi supuse votului definitiv sâmbătă, 25 octombrie.
Dar să-l ascultăm pe mons. Vincenzo Paglia, episcop de Terni-Narni-Amelia şi preşedinte al Federaţiei Biblice Catolice:
• „Se notează în succesiunea propoziţiilor câteva filoane deosebit de semnificative. Primul, priveşte sublinierea indispensabilă a Cuvântului lui Dumnezeu, de înţeles ca o persoană. Creştinismul nu este o religie a cărţii, este întâlnirea cu o persoană, care este Dumnezeu însuşi care s-a întrupat. Acesta este cuvântul pe care noi îl întâlnim. Alt punct care mi s-a părut bine subliniat este locul înalt acordat Scripturii în raport cu Euharistia. Biserica, o spune deja Conciliul, venerează dintotdeauna aceste două mese, care sunt o singură masă în realitate: scriptura, Cuvântul lui Dumnezeu în scris şi Cuvântul care se face carne în prezenţa euharistică. Aceasta solicită modul corect de a se confrunta cu Biblia. Sinodul subliniază că Biblia trebuie să fie citită cum se citeşte în Biserică, adică într-un climat de rugăciune. Un al treilea element, care mi se pare important, este că Biblia nu este o carte doar pentru credincioşi, este pentru toţi: este scrisoarea pe care Dumnezeu a trimis-o tuturor oamenilor. Între alte puncte se află şi raportul corect dintre exegeză şi teologie, importanţa formării în seminarii, ce trebuie să insiste pe viaţa preoţească inspirată toată din Biblie. Un alt punct important evidenţiat frecvent este cel al predicii, al omiliei care nu trebuie să fie nici cateheză, nici moralism, dar trebuie să poarte în inimă Cuvântul Domnului, ascultat în scriptură, ca să trezească un dialog şi o întâlnire cu Domnul. Creştinismul nu este o operă de convingere, ci de măreţie a iubirii.
 
Aici serviciul audio: