In Belgio, inaugurata la Conferenza cristiano-musulmana, promossa dalla Conferenza delle Chiese europee e dal Consiglio delle Conferenze episcopali d’Europa. Intervista con mons. Sudar

Si è aperta ieri sera a Malines, città belga in provincia di Anversa, la Conferenza europea cristiano-musulmana. Fino al 23 ottobre, gli incontri impegneranno una cinquantina di partecipanti in rappresentanza della Chiesa cattolica, di quella ortodossa e delle Comunità protestanti europee e di membri delle comunità islamiche di vari Paesi del Vecchio continente. L'iniziativa - dal titolo “Essere cittadino di Europa e persona di Fede. Cristiani e musulmani come partner attivi nelle società europee” - è promossa dal Comitato per le relazioni con i musulmani in Europa, un organismo della Conferenza delle Chiese europee (KEK) e del Consiglio delle Conferenze episcopali d’Europa (CCEE). Mario Galgano, della redazione tedesca della nostra emittente, ha raccolto a Malines la testimonianza di una delle personalità ecclesiali presenti: quella del vescovo ausiliare di Sarajevo, Pero Sudar:

R. - Noi siamo felici che sempre di più, in Europa, si sottolinei la necessità di conoscersi meglio, perchè ormai la religione islamica è presente nel continente. E le religioni non sono vere se creano problemi agli uomini. Le religioni, specialmente quelle del Libro, nel loro patrimonio portano veramente a un grande obbligo: quello di aiutare l’uomo a vivere da figlio di Dio già su questa terra. Senza conoscersi bene non si può capire al meglio, non ci si può accettare vicendevolmente. E senza accettarsi non è possibile collaborare, non è possibile dare quel contributo che le religioni devono dare se vogliono essere credibili, se vogliono essere veramente apprezzate ed accettate dall’uomo di oggi, dalle culture sempre più laiche. Questo è un richiamo, un impegno che non è facile. Noi l’abbiamo sperimentato in Bosnia-Erzegovina: nonostante abbiamo vissuto vicini per secoli, non siamo stati in grado di dare quel contributo alla società, all’uomo: non siamo stati in grado di convincerlo che i problemi non possono risolversi con i conflitti.