Profesorė iš Rusijos apie Dievo atradimą per meną

Vyskupų Sinodo tėvams apie Dievo atradimą per krikščionišką meną liudijo Natalija Fedorova Brovskaja, Rusijos Dailės akademijos dėstytoja. Pasak prelegentės, gimusios ateistinėje valstybėje, niekados negalvojo ir niekas jai nepasakojo apie Dievą, išskyrus meno kūrinius, muziką ir literatūrą. Man, - teigė dėstytoja, - ypatingai rusų ikonos ir italų renesanso tapyba tapo kelione į Gyvąjį Dievą.

Šiandien dėstydama meno istoriją, Natalija Brovskaja ieško atsakymo į klausimą kaip ir kokiu būdu gali studentams padėti atrasti Dievo meilę. Meno istorijos dėstytoja mano, jog tik likdama Dievo Žodžio sferoje, gali studentams padėti atrasti Dievą Tėvą.

Tačiau kaip tai padaryti dėstant paskaitą, vedant seminarą ar aiškinant konkrečius klausimus? Visų pirma, - tęsė Brovskaja, - meno kūrinį reikia priimti kaip dailininko maldą. Reikia išmokyti suprasti, kad pasinertų į maldos pojūtį taip, kaip kunigas, švęsdamas liturgiją, pasineria amžinoje Kristaus maldoje. Antra, į meno istoriją reikia žiūrėti dvasiniu žvilgsniu, ieškant religinės simbolikos prasmės. Galiausiai, į meno žmogų reikia žiūrėti Dievo meilės šviesoje. Labai dažnai menininko gyvenimas yra kryžiaus kelias, pilnas nuodėmių, klaidų, nesutarimų.

Ne visi menininkai gyvena šventą gyvenimą. Nepaisant tamsiųjų jų gyvenimo pusių, kaip gi galėjo sukurti tokius dvasingus kūrinius? - klausė meno istorijos dėstytoja iš Rusijos. Meno istorija yra kaip Dievo Žodžio ir išganymo istorija. Jėzus Kristus yra pasiruošęs kentėti, būti nukryžiuotam ir mirti kiekvieno dailininko sieloje, kad užaugintų talentą, kurį sukūrė Dievas Tėvas.

Bažnyčia privalo nuolatos melstis už visus menininkus ir meno istorikus, nes meno istorija yra gailestingojo Dievo šventoji istorija, - kalbėjo Rusijos Dailės akademijos dėstytoja Vyskupų Sinodo tėvams. (kl)