„Az egyház nem emberi társulás, hanem Kisztus Teste, Isten szeretetének jele az emberek között” – mondta katekézisében XVI. Benedek

Szerdán délelőtt az általános kihallgatáson a világ minden részéről érkezett mintegy 30 ezer hívő hallgatta meg a pápa katekézisét, amelyet – tekintettel a jubileumi Pál-évre – ismét a Népek Apostolának szentelt.

XVI. Benedek a következő szavakkal köszöntötte az audienciára érkezett magyar híveket:

„Nagy szeretettel köszöntöm a magyar zarándokokat, különösképpen a tarjáni plébánia híveit. Október hónapját a szent rózsafüzér jegyében töltjük. Fedezzétek föl újra a Szűzanyával való közösséget ezen ősi imádság erejével. Apostoli áldásommal. Dicsértessék a Jézus Krisztus!“

XVI. Benedek pápa, folytatva Szent Pálról szóló katekézisét, most a Népek Apostolának az egyházra vonatkozó tanítását részletezte. Pál leveleiben az „egyház” kifejezést használja utalással mind a helyi keresztény közösségekre, mind az egyház egészére. Írásaiban az „ecclesia” csaknem mindig Isten egyházaként szerepel. Vagyis nem egy emberi társulásról van szó, amely egy gondolat, vagy közös érdekek eredménye, hanem olyan közösségről, amelyet Isten hívott egybe. Isten teremti meg az egyház egységét a föld minden részén. Pál Isten egyetlen egyházát, mint Krisztus Jegyesét mutatja be. Ismeretes, hogy fiatalkorában ádáz ellensége volt a Krisztus egyházából álló új mozgalomnak.

Úgy érezte ugyanis, hogy az fenyegeti Isten népének hűségét a hagyományhoz, amelyet az egyetlen Istenbe vetett hit hatott át. Ez a hűség főleg a körülmetélés szokásában, az étkezési szabályok megtartásában, a szombat tiszteletben tartásában mutatkozott meg. Az izraeliek vérükkel fizettek ezért a hűségért, népük önazonosságáért.

A feltámadt Krisztussal való találkozás után Pál megértette, hogy a keresztények nem voltak árulók. Éppen ellenkezőleg: az új helyzetben, Izrael Istene Krisztus révén kiterjesztette meghívását mindenkire, minden nép Istenévé vált. Az egyetlen Istenhez való hűség úgy valósult meg, hogy most már nem volt szükség megkülönböztető jelekre, különleges szabályok tiszteletben tartására, mert mindenki arra kapott meghívást, hogy része legyen Isten egyetlen népének, Krisztusban létrejött egyházának – mondta katekézisében XVI. Benedek pápa.

Pál számára azonnal világossá vált az új helyzetben Krisztus alapvető és megalapozó értéke, valamint annak a szónak a jelentősége, amely Krisztust hirdette. A Népek Apostola azt tanította, hogy az egyház középpontjában a Jézus Krisztus személyébe és evangéliumába vetett hit áll. Egész evangelizáló működése, amely az Úr halála és feltámadása húsvéti misztériumának hirdetését célozta, arra irányult, hogy hívek új közösségei jöjjenek létre.

Az egyház így veszi fel az „ecclesia”, azaz egy olyan konkrét közösség alakját, amelyet Isten szava hívott életre. Szent Pál számára az egyház egyben Krisztus Teste. Élő test, amely lelki eredetű és szándékú szolgálatok összessége.

Az egyház nem pusztán egy szerv, hanem valóban Krisztus Testévé válik és Test az Eucharisztia szentségében. Valósága jóval túlmutat minden szociológiai kategórián, kifejezve valódi, mély lényegét, vagyis azt, hogy minden megkeresztelt Krisztusban egyesül. Az egyház Isten szeretetének jele a világban és a történelemben – fejtette ki a pápa.

Pál egyházról szóló gazdag teológiai tanítása arra szólít fel bennünket, hogy egyre mélyebben megismerjük és szeressük az egyházat, hitben és szeretetben munkálkodjunk építésén – buzdította a híveket a szerda délelőtti általános kihallgatáson a Szentatya.

Anyanyelvükön köszöntötte a lengyel zarándokokat, akik azért jöttek Rómába, hogy leróják tiszteletüket, Isten Szolgája, II. János Pál sírjánál. Arról biztosította őket, hogy lélekben csatlakozik hozzájuk, és velük együtt imádkozik a sírnál, előde megválasztásának 30. évfordulója alkalmából.