В последнее воскресенье сентября Папа Бенедикт XVI встретился с верующими для молитвы
Богоматери Ангелус Домини, предложив им следующее поучение в последний раз
в летней резиденции Кастельгандольфо.
«Дорогие братья и сестры! Сегодня
Литургия предлагает нам евангельскую притчу о двух сыновьях, посланных отцом работать
в его винограднике. Один из них сразу отвечает «да», однако, не идет; другой же на
время отказывается, но затем, раскаявшись, поступает по воле отца. Этой притчей Иисус
указывает на предпочтение, которое Он оказывает кающимся грешникам, и учит, что нужно
иметь смирение, чтобы принять дар спасения. В прочитанном сегодня отрывке из Послания
к Филиппийцам святой Павел также призывает нас к смирению. Он пишет: 3ничего
неделайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте
один другого высшим себя. Это – чувства самого Христа, Который, будучи образом Божиим,
не почитал хищением быть равным Богу; 7но уничижил Себя Самого, приняв
образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8смирил
Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Употребляемый Св. Павлом
глагол – ekenosen – означает буквально «уничижил себя самого» и проливает
свет на глубокое смирение и безмерную любовь Иисуса, смиренного Раба в полном смысле».
«Размышляя
об этих библейских текстах, я невольно думаю о Папе Иоанне Павле I, 30-летие со дня
кончины которого отмечается как раз сегодня. Он избрал епископским девизом то же,
что и святой Карл Борромео: «Humilitas – Смирение». Одно только слово,
излагающее всю суть христианской жизни и указывающее на необходимую добродетель тех,
кто в Церкви призван к служению предстоятельства. На одной из четырех общих аудиенций
во время своего краткого понтификата он сказал – с характерным для него дружеским
оттенком: «Посоветую вам одну только добродетель, любимую Господом; Он сказал: научитесь
от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем. Даже если вы сделали великие
дела, говорите: мы рабы ничего не стоящие». И добавил: «Однако, мы имеем противоположную
тенденцию: выставлять себя». Смирение может рассматриваться как его духовное завещание».
«Благодаря именно этой добродетели Папе Лучани потребовалось всего лишь 33
дня для того, чтобы войти в сердце людей. В своих речах он приводил примеры из событий
повседневной жизни, из семейных воспоминаний и народной мудрости. Его простота послужила
орудием прочного и богатого учительства, которое, благодаря дару превосходной памяти
и широкой культуры, он украшал многочисленными цитатами из церковных и светских писателей.
Итак, он стал непревзойденным законоучителем, по стопам святого Пия Х, своего соотечественника
и предшественника на кафедре святого Марка, а затем -- и святого Петра. «Мы должны
чувствовать свою «малость» пред Богом» - сказал он на той же аудиенции, добавив: «Мне
не стыдно чувствовать себя как дитя перед мамой: ведь маме верят, а я верю Господу
и тому, что Он мне открыл». Эти слова указывают на прочность его веры. С благодарением
Богу, даровавшему его Церкви и миру, давайте дорожить его примером, стараясь взращивать
то самое смирение, какое сделало его способным обращаться ко всем, в особенности,
к малым и дальним. Посему, призываем помощь Пресвятой Марии, смиренной Рабы Господней».
После
молитвы Богоматери Папа сказал: «Вот
и подошло к концу лето, и послезавтра (т.е. во вторник) я вернусь в Ватикан. Благодарю
Господа за дары, преподнесенные мне за это время. В частности, вспоминаю о Всемирном
Дне Молодежи в Сиднее, об отдыхе, проведенном в Брессаноне, о визите на Сардинию и
апостольской поездке в Париж и Лурд; а также думаю о самой возможности провести время
в этом доме, где в самые жаркие месяцы лучше отдыхается и работается. Обращаюсь с
теплым приветствием к общине Кастельгандольфо, местному епископу, мэру и правоохранительным
органам. Всем спасибо и до свидания!»
Затем Папа произнес особое приветствие
на польском языке в связи с прославлением (в лике Блаженных) священника Михаила Сопотько.
Обряд состоялся 28 сентября в Бялыстоке. Священник был духовником святой Фаустины
Ковальской и активно содействовал внедрению в народное благочестие почитания Божественного
Милосердия.