С визитом ad limina в Ватикан прибыли панамские епископы

Епископы Панамы прибыли в Ватикан с визитом ad limina. Церковь в этом небольшом, но значительном центральноамериканском государстве сталкивается со многочисленными вызовами, о которых в интервью нашему корреспонденту поведал монс. Хосе Луис Маэстрохуан, епископ Давида и президент Епископской конференции Панамы.
Он, в частности, рассказал, что в его стране необычайный экономический рост – 10 процентов валового продукта – скандально сочетается с крайней нищетой, поразившей 40 процентов населения. Это – очень серьезная проблема, которой пастыри не могут пренебрегать: общество, называющее себя христианским, католическим (а 85 процентов панамцев заявляют о своей католической вере) не может равнодушно смотреть на это самое настоящее беззаконие и экономическую дискриминацию. Среди других проблем епископ назвал насилие в стране, в том числе и в молодежной среде, а также присутствие сект. В сфере деятельности Церкви, епископат старается проводить в жизнь заключительный документ 5-й конференции СЕЛАМ (объединения латиноамериканских епископов), которая прошла более года назад в Апаресиде, Бразилия. Речь идет о пробуждении миссионерского духа Церкви: необходимо понять, что Церковь по природе своей является миссионерской, а каждый крещеный христианин, ученик Иисуса, непременно должен находиться в состоянии постоянной миссии.
Далее монс. Маэстрохуан говорил о причинах бедности в Панаме, которые, по его мнению, не так легко выявить. Со стороны сегодняшнего правительства есть воля перераспределения доходов от Панамского канала, преимущественного источника экономического роста. Власти предпринимают некоторые шаги, которых пока недостаточно.
Церковь в Латинской Америке пытается решать проблемы, связанные с ценностью жизни и семьи. В Панаме тоже имеют место более или менее прямые нападки на эти ценности. Прежде всего в последние два года были попытки введения в санитарное законодательство и образовательные программы понятия половой самоидентификации и пропаганды контрацепции. Не вызывает сомнений, что большая часть этих проектов – это результат указаний со стороны международных организаций, перед которыми власти склоняют голову, надеясь на какую-нибудь финансовую помощь. Протесты епископов выражены не только от имени Церкви, но и от лица всего человечества, они призваны защищать целостное видение человеческой личности, жизни и семьи.
Что касается призваний к монашеской и священнической жизни, то здесь, благодаря внимательному молодежному душепопечению, наблюдается растущий отклик молодежи на призыв Божий. Однако, нужно отметить два факта: с одной стороны, христианство в Америке, как и в Европе, превратилось в христианство культуры более, чем убеждений или выбора. Такой тип христианства с легкостью поддается разным атакам как политических, так и религиозных идеологий: достаточно подумать о распространении сект. С другой стороны, отсутствие убежденности и духовного воспитания приводит к тому, что миряне пренебрегают участием во внутренней жизни Церкви, в литургических собраниях, объединениях, социальных служениях. Они не принимают на себя ответственности за окружающий мир. Конференция в Пуэбле пришла к выводу, что христиане должны быть «людьми Церкви в сердце мира» и «людьми мира в сердце Церкви». Но этого не происходит, и, таким образом, в Латинской Америке есть страны с католическим большинством, но с обществом, лишенным этики и католической идентичности.