2008-09-16 15:55:20

Tình hình bách hại kitô hữu tại Ấn Độ


Phỏng vẤn nữ tu Nirmala Joshi, bề trên tổng quyền dòng các Nữ Tu Thừa Sai Bác Ái về các bạo lực và bách hại Kitô hữu tại Ấn Độ

Ngày mùng 5-9-2008, lễ nhớ Chân phước Terexa Calcutta, Hội Đồng Giám Mục Italia đã tuyên bố là ngày ăn chay cầu nguyện và liên đới với các Kitô hữu bị các nhóm Ấn giáo cuồng tín bách hại trong bang Orissa bên Ấn Độ.

Tối mùng 10-9-2008, ”Tổ chức Tự Do” cũng đã phát động buổi thắp nến liên đới tại tòa thị sảnh Roma để bầy tỏ liên đới với tín hữu Kitô Ấn. Thông cáo của tổ chức có đoạn viết: ”Từ lâu nay các tín hữu Kitô vẫn bị bách hại và là nạn nhân tại nhiều vùng trên thế giới. Đây là một thảm cảnh đã xảy ra từ biết bao năm qua trong sự thinh lặng và thờ ơ của giới chức chính trị và dư luận công cộng. Giờ đây việc sát hại dã man 8 Kitô hữu tại Ấn độ buộc chúng ta phải bẻ gẫy sự thinh lặng. Đây không phải chỉ là vấn đề liên quan tới người có lòng tin, mà liên quan tới tất cả mọi người muốn rằng tại tất cả mọi vùng đất trên thế giới này: từ Tibet tới Darfur, từ Ấn Độ tới Phi Luật Tân, các quyền căn bản của con người phải được tôn trọng. Vì thế Italia là vùng đất có truyền thống tự do và Kitô, phải đi tiên phong trong trận chiến này”.

Như đã biết trong các ngày hạ tuần tháng 8 vừa qua bạo lực đã tái bùng nổ tại Kandhamal trong bang Orissa bên Ấn Độ, các nhóm Ấn giáo cuồng tín thuộc hai tổ chức ”Viswa Hindu Parishad” và ”Rastriya Swyamsevak Sangh” đã nổi lên tấn công các Kitô hữu, đi vào các làng và bắt họ ký giấy bỏ Kitô giáo và tình nguyện theo Ấn giáo. Những ai khước từ đều bị đánh đập và bị đốt nhà. Một đôi khi như là dấu chỉ theo Ấn giáo họ bị bắt buộc phải đốt các nhà thờ và nhà của các Kitô hữu khác. Khi khác, thay vì đốt nhà của các tín hữu kitô, các nhóm Ấn giáo cuồng tín quẳng hết đồ đạc của họ ra ngoài, không chỉ với mục đích đe dọa mà còn khiến cho các Kitô hữu nghèo đi, vì chỉ khi nào nhà bị đốt họ mới được chính quyền bồi thường. Ngoài ra đốt nhà thì có luật phạt tù vài năm, còn làm hư hại đồ đạc cùng lắm chỉ bị tù vài tháng. Nhưng thường cảnh sát cũng không can thiệp. Trong số các người bị tẤn công có cả các linh mục và tu sĩ trong đó có các nữ tu Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Terexa Calcutta. Ngày mùng 5-9-2008 một nhóm 4 nữ tu Thừa Sai Bác Ái đã bị tấn công và bị hành hung tại nhà ga xe lửa Durgh trong bang Chhattisghar, trung Ấn, vì bị vu khống bắt cóc và cưỡng bách 4 trẻ em theo đạo, trong khi các chị đưa các em mồ côi này từ viện mồ côi Ratpur tới trung tâm bác ái Shishu Bhava ở Bhopal do các chị coi sóc.

Trong vùng Kandhamal các nhóm Ấn giáo cuồng tín còn lên danh sách các linh mục và mục sư Kitô, bị họ vu khống là đã sát hại ông Swami Laxmanananda Saraswati, lãnh tụ Ấn giáo bị các du kích quân Mao Trạch Đông giết ngày 23-8-2008. Đức Cha Raphael Cheenath, Tổng Giám Mục Outtak-Bhubaneshwar thủ phủ bang Orissa, cho biết đây chỉ là cớ các nhóm Ấn giáo cuồng tín đưa ra nhằm loại trừ Kitô hữu khỏi bang này. Hồi tháng 12 năm 2007 đã xảy ra các vụ bách hại Kitô hữu, nhưng lần này làn sóng bạo lực mạnh mẽ hơn. Đã có ít nhất 20 người chết, hàng trăm người bị thương và hàng ngàn Kitô hữu đã phải chạy trốn vào rừng hay chạy tới các trại tị nạn. Nhưng các nhóm Ấn giáo cuồng tín cũng tìm tới các trại tị nạn để đe dọa và bắt họ theo Ấn giáo. Đã có nhiều nhà thờ bị đốt phá, cả trong các vùng khác, như trường hợp một nhà thờ tin lành tại Ratlam trong bang Madya Pradesh.

Trong một thư gửi các nữ tu Thừa Sai Bác Ái, thủ tướng Ấn Manmohan Singh đã hứa sẽ dùng biện pháp mạnh và sẽ sử dụng mọi lực lượng cần thiết để bảo vệ các cộng đoàn tín hữu và dòng tu.

Giáo Hội Công Giáo Ấn có 17 triệu 663 ngàn tín hữu, tức chiếm 1,8% tổng số dân, với 8.771 giáo xứ, 17.105 cứ điểm truyền giáo. Giáo Hội điều khiển 7.827 vườn trẻ, 11.211 trường tiểu học, 5.037 trường trung học, 245 đại học, 807 nhà thương, 857 trung tâm tàn tật, 261 trại phong cùi, 2170 nhà mồ côi và 7.084 trung tâm cố vấn.

Sau đây chúng tôi xin gửi tới qúy vị và các bạn bài phỏng vấn Nữ tu Nirmala Joshi, Tổng Quyền dòng các Nữ tu Thừa Sai Bác Ái, về tình hình bạo lực và bách hại Kitô hữu tại bang Orissa bên Ấn Độ.

11 năm sau khi Mẹ Terexa Calcutta qua đời dòng các Nữ Tư Thừa Sai Bác Ái của Mẹ hiện có hơn 4.800 nữ tu, không kể các tập sinh và thỉnh sinh, thuộc 134 quốc gia với hơn 750 nhà, trong đó có 20 nhà tại Italia. Từ năm 1997 tới nay dòng đã có thêm hơn 1000 nữ tu. Ngoài ba lời khấn khó nghèo khiết tịnh và vâng lời, các chị còn có lời khấn thứ bốn là phục vụ người nghèo. Chị Nirmala năm nay 74 tuổi, là một trong các nữ tu đầu tiên của dòng. Từ khi lên làm Tổng Quyền đến nay chị Nirmala đã khánh thành 166 nhà mới tại 14 quốc gia gồm Phi châu, Viễn Đông, Âu châu và Đại Dương châu.

Hỏi: Thưa chị Nirmala, hiện nay tại Ấn Đ đang nổi lên một làn sóng bạo lực chống các tín hữu Kitô. Một vài nữ tu của dòng đã bị tấn công và có một nhà tiếp đón người già cả neo đơn, do các Nữ tu Thừa Sai Bác Ái trông coi, bị phá hủy. Chị nghĩ gì về tình trạng này?

Đáp: Cám ơn bàn tay chở che của Thiên Chúa là Cha yêu thương của chúng ta, các nữ tu của chúng tôi đã chỉ bị thương nhẹ, khi xe của các chị bị một vài người không có lòng tin tấn công. Các nữ tu đã được những người hiện diện cấp cứu ngay và được cảnh sát che chở. Hiện nay các chị khỏe mạnh và đã bắt đầu trở lại công việc phục vụ người nghèo. Nhà của các tu huynh đã bị hư hại, nhưng đã không có người nghèo nào bị thương. Cần phải đưa ra các suy tư nào đây? Cho dù các lý do gây ra bạo lực đã là các lý do nào đi nữa, thì đó lại không phải là số phận của các môn đệ Chúa Kitô hay sao? Chúa Giêsu lại đã không nói rằng: ”Đầy tớ không hơn chủ. Nếu họ đã bách hại Thầy, họ cũng sẽ bách hại các con” hay sao?

Hỏi: Chị đã sinh ra trong một gia đình thuộc hàng Brahman, là giai tầng cao nhất trong xã hội Ấn. Như là ngưi đã theo Kitô giáo chị có cảm tưởng gì trước các bạo lực do sự bất khoan nhượng tôn giáo gây ra cho các tín hữu Kitô?

Đáp: Tình yêu thương là nòng cốt của mọi tôn giáo, yêu mến Thiên Chúa và yêu mến tha nhân. Bạo lực nhân danh tôn giáo là lạm dụng tôn giáo.

Hỏi: Mẹ Terexa đã từng nói rằng: ”Các việc làm của tình yêu là các việc làm của hòa bình”. Hiện nay tại một vài vùng của Ấn Độ không có tình yêu cũng không có hòa bình, nhưng có niềm hy vọng không thưa chị?

Đáp: Có, có niềm hy vọng. Còn có hy vọng là tất cả chúng ta, trong thế giới bé nhỏ của mình, chúng ta vẫn cởi mở cho người khác trong tình yêu thương và trong sự tha thứ.

Hỏi: Thưa ch Nirmala, Đc Thánh Cha đã can thiệp bằng cách mời gọi ”các vị lãnh đạo tôn giáo và chính quyền dân sự tái lập sự chung sống hòa bình giữa các cộng đoàn”. Có thể chung sống hòa bình được không?

Đáp: Tại sao lại không? Ước muốn yêu thương và sức mạnh của tình yêu thương hiện diện trong con tim của mọi người được tạo dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa. Con người được chỉ định sống cuộc sống yêu thương vĩnh cửu.

Hỏi: Hồi tháng 3 năm 1997 khi ch được bầu làm Tổng quyền dòng các Nữ Tu Thừa Sai Bác Ái, nhiều báo chí đã viết rằng chị có thể góp phần giảm bớt sự xa cách giữa Ấn giáo và Kitô giáo. Chị đã cảm thấy sức nặng nào của khẳng định này?

Đáp: Hòa bình và sự hiệp nhất giữa các dân tộc thuộc nhiều tôn giáo khác nhau không tùy thuộc nơi sự kiện người ta sinh ra trong một tôn giáo nào đó, mà nảy sinh từ tình yêu thương đối với người khác và từ sự tôn trọng đối với tôn giáo. Việc phục vụ yêu thương khiêm tốn của chúng tôi đối với các anh chị em nghèo đã là một bằng chứng tuyệt diệu của hòa bình và hiệp nhất giữa mọi dân tộc thuộc mọi chủng tộc và tôn giáo rồi. Đó là lý do giải thích tại sao Mẹ chúng tôi xác tín lập đi lập lại rằng các công việc của tình yêu thương là các công việc của hòa bình.

Hỏi: Để bầy tỏ tình liên đới với các anh chị em Kitô Ấn Độ, hôm mùng 5 tháng 9 vừa qua là lễ nhớ Chân phước Terexa thành Calcutta, Hội Đồng Giám Mục Italia đã tuyên bố là ngày ăn cầu nguyện ”như dấu chỉ sự gần gũi tinh thần và tình liên đới với các anh chị em bị thử thách nặng nề trong đức tin”. Chị nghĩ sao?

Đáp: Chúng tôi đánh giá sâu xa sáng kiến đó của Hội Đồng Giám Mục Italia, và chúng tôi rất nhớ ơn sáng kiến của Hội Đồng Giám Mục Italia tuyên bố ngày mùng 5 tháng 9 lễ của Mẹ Terexa Calcutta, là ngày ăn chay cầu nguyện như dấu chỉ của sự thanh tẩy tinh thần và tình liên đới của Giáo Hội Italia với Giáo Hội Ấn Độ và với các Nữ Tu Thừa Sai Bác Ái.
 
Hỏi: Mùng 5 tháng 9 cũng là ngày kỷ niệm 11 năm M Terexa Calcutta qua đời. Chị nhớ tới Mẹ như thế nào trong một lúc khó khăn đối với Ấn Độ là quốc gia mà Mẹ Terexa đã vô cùng yêu mến?
 
Đáp: Mẹ Terexa rất yêu thương Ấn Độ và chắc chắn là Mẹ ý thức được giai đoạn khó khăn của đất nước chúng tôi. Mẹ đã từng nói: ”Khi nào tôi ở trên thiên đàng, tôi sẽ có thể giúp anh chị em nhiều hơn và tốt hơn”. Tin tưởng nơi các lời của Mẹ và nơi tình yêu thương Mẹ dành cho dân tộc Ấn Độ, chúng tôi xin Mẹ bầu cử cho hòa bình trong con tim và trong gia đình của từng người dân Ấn, một cách đặc biệt cho các anh chị em đang đau khổ, cho các người can đảm chấp nhận các khổ đau. Chúng ta hãy cầu nguyện để với tình yêu thương và lòng quảng đại mọi người có thể thắng sự dữ bằng điều thiện, xứng đáng là con cái Thiên Chúa. Chúng ta hãy yêu thương nhau như Thiên Chúa yêu thương từng người trong chúng ta!

Hỏi: Chị có muốn đưa ra lời kêu gọi nào không?

Đáp: Có. Tôi xin lập lại lời kêu gọi mà tôi đã gióng lên ngày 28 tháng 8 vừa qua. ”Hỡi anh chị em tại bang Orissa và trên toàn nước Ấn, chúng ta đừng quên căn tính đích thật của chúng ta như là các người con yêu của Thiên Chúa là Cha chúng ta. Chúng ta tất cả là anh chị em với nhau một cách độc lập với tôn giáo, chủng tộc, văn hóa và tiếng nói, một cách độc lập với tình trạng là người giầu hay nghèo. Không có gì phải chia rẽ chúng ta. Đặc biệt chúng ta đừng khiến cho tôn giáo chia rẽ chúng ta. Nòng cốt của mọi tôn giáo là yêu mến Thiên Chúa và yêu mến tha nhân. Bạo lực nhân danh tôn giáo là lạm dụng chính tôn giáo.

Tôn giáo phải được hiểu như là phương thế của tình yêu thương, chứ không phải để phá hủy hòa bình và sự hiệp nhất. Các công việc làm của tình yêu thương là các công việc làm của hòa bình. ”Chúng ta hãy dùng tôn giáo để trở thành một trái tim duy nhất tràn đầy tình yêu thương trong con tim của Thiên Chúa” (Chân phước Terexa Calcutta).

Anh chị em thân mến. Nhân danh Thiên Chúa và nhân danh nhân loại, được tạo dựng nên cho những điều cao cả hơn, để yêu thương và được yêu thương đời đời, và nhân danh quốc gia cao qúy của chúng ta và gia tài cao thượng của nó và nhân danh các người nghèo, các trẻ em và mọi anh chị em đau khổ của chúng ta, nạn nhân của bạo lực và tàn phá vô lý, tôi đưa ra lời kêu gọi này: Chúng ta hãy cầu nguyện, hãy mở rộng tâm trí cho ánh sáng và tình yêu của Thiên Chúa. Hãy buông khí giới của thù hận và bạo lực và hãy mặc lấy áo giáp của tình yêu thương. Hãy tha thứ cho nhau và xin lỗi nhau vì những điều bất công mà chúng ta đã làm, và bãy phó thác cho tình yêu thương đối với người khác.

Chúng ta hãy cầu nguyện để cho linh hồn của Swami Laxmanananda Saraswati và của 4 người bạn khác được an nghỉ, chúng ta hãy cầu nguyện cho tất cả các anh chị em đã mất mạng sống trong giai đoạn bạo lực này. Chúng ta hãy cầu nguyện cho chúng ta và hãy xin Mẹ Chân Phước Terexa thành Calcutta cầu nguyện cho chúng ta, để chúng ta trở thành các người diễn giải hòa bình, tình yêu và niềm vui của Thiên Chúa đối với nhau, và để chúng ta có thể xây dựng nền văm minh tình thương. Xin Thiên Chúa chúc lành cho anh chị em.

(Avvenire 5.6.7.9.10-9-2008)

Linh Tiến Khải







All the contents on this site are copyrighted ©.