Phỏng vẤn nữ tu Nirmala Joshi, bề trên tổng quyền dòng các Nữ Tu Thừa Sai Bác Ái về
các bạo lực và bách hại Kitô hữu tại Ấn Độ
Ngày mùng 5-9-2008, lễ nhớ Chân
phước Terexa Calcutta, Hội Đồng Giám Mục Italia đã tuyên bố là ngày ăn chay cầu nguyện
và liên đới với các Kitô hữu bị các nhóm Ấn giáo cuồng tín bách hại trong bang Orissa
bên Ấn Độ.
Tối mùng 10-9-2008, ”Tổ chức Tự Do” cũng đã phát động buổi thắp
nến liên đới tại tòa thị sảnh Roma để bầy tỏ liên đới với tín hữu Kitô Ấn. Thông cáo
của tổ chức có đoạn viết: ”Từ lâu nay các tín hữu Kitô vẫn bị bách hại và là nạn nhân
tại nhiều vùng trên thế giới. Đây là một thảm cảnh đã xảy ra từ biết bao năm qua trong
sự thinh lặng và thờ ơ của giới chức chính trị và dư luận công cộng. Giờ đây việc
sát hại dã man 8 Kitô hữu tại Ấn độ buộc chúng ta phải bẻ gẫy sự thinh lặng. Đây không
phải chỉ là vấn đề liên quan tới người có lòng tin, mà liên quan tới tất cả mọi người
muốn rằng tại tất cả mọi vùng đất trên thế giới này: từ Tibet tới Darfur, từ Ấn Độ
tới Phi Luật Tân, các quyền căn bản của con người phải được tôn trọng. Vì thế Italia
là vùng đất có truyền thống tự do và Kitô, phải đi tiên phong trong trận chiến này”.
Như đã biết trong các ngày hạ tuần tháng 8 vừa qua bạo lực đã tái bùng nổ tại Kandhamal
trong bang Orissa bên Ấn Độ, các nhóm Ấn giáo cuồng tín thuộc hai tổ chức ”Viswa Hindu
Parishad” và ”Rastriya Swyamsevak Sangh” đã nổi lên tấn công các Kitô hữu, đi vào
các làng và bắt họ ký giấy bỏ Kitô giáo và tình nguyện theo Ấn giáo. Những ai khước
từ đều bị đánh đập và bị đốt nhà. Một đôi khi như là dấu chỉ theo Ấn giáo họ bị bắt
buộc phải đốt các nhà thờ và nhà của các Kitô hữu khác. Khi khác, thay vì đốt nhà
của các tín hữu kitô, các nhóm Ấn giáo cuồng tín quẳng hết đồ đạc của họ ra ngoài,
không chỉ với mục đích đe dọa mà còn khiến cho các Kitô hữu nghèo đi, vì chỉ khi nào
nhà bị đốt họ mới được chính quyền bồi thường. Ngoài ra đốt nhà thì có luật phạt tù
vài năm, còn làm hư hại đồ đạc cùng lắm chỉ bị tù vài tháng. Nhưng thường cảnh sát
cũng không can thiệp. Trong số các người bị tẤn công có cả các linh mục và tu sĩ trong
đó có các nữ tu Thừa Sai Bác Ái của Mẹ Terexa Calcutta. Ngày mùng 5-9-2008 một nhóm
4 nữ tu Thừa Sai Bác Ái đã bị tấn công và bị hành hung tại nhà ga xe lửa Durgh trong
bang Chhattisghar, trung Ấn, vì bị vu khống bắt cóc và cưỡng bách 4 trẻ em theo đạo,
trong khi các chị đưa các em mồ côi này từ viện mồ côi Ratpur tới trung tâm bác ái
Shishu Bhava ở Bhopal do các chị coi sóc.
Trong vùng Kandhamal các nhóm Ấn
giáo cuồng tín còn lên danh sách các linh mục và mục sư Kitô, bị họ vu khống là đã
sát hại ông Swami Laxmanananda Saraswati, lãnh tụ Ấn giáo bị các du kích quân Mao
Trạch Đông giết ngày 23-8-2008. Đức Cha Raphael Cheenath, Tổng Giám Mục Outtak-Bhubaneshwar
thủ phủ bang Orissa, cho biết đây chỉ là cớ các nhóm Ấn giáo cuồng tín đưa ra nhằm
loại trừ Kitô hữu khỏi bang này. Hồi tháng 12 năm 2007 đã xảy ra các vụ bách hại Kitô
hữu, nhưng lần này làn sóng bạo lực mạnh mẽ hơn. Đã có ít nhất 20 người chết, hàng
trăm người bị thương và hàng ngàn Kitô hữu đã phải chạy trốn vào rừng hay chạy tới
các trại tị nạn. Nhưng các nhóm Ấn giáo cuồng tín cũng tìm tới các trại tị nạn để
đe dọa và bắt họ theo Ấn giáo. Đã có nhiều nhà thờ bị đốt phá, cả trong các vùng khác,
như trường hợp một nhà thờ tin lành tại Ratlam trong bang Madya Pradesh.
Trong
một thư gửi các nữ tu Thừa Sai Bác Ái, thủ tướng Ấn Manmohan Singh đã hứa sẽ dùng
biện pháp mạnh và sẽ sử dụng mọi lực lượng cần thiết để bảo vệ các cộng đoàn tín hữu
và dòng tu.
Giáo Hội Công Giáo Ấn có 17 triệu 663 ngàn tín hữu, tức chiếm
1,8% tổng số dân, với 8.771 giáo xứ, 17.105 cứ điểm truyền giáo. Giáo Hội điều khiển
7.827 vườn trẻ, 11.211 trường tiểu học, 5.037 trường trung học, 245 đại học, 807 nhà
thương, 857 trung tâm tàn tật, 261 trại phong cùi, 2170 nhà mồ côi và 7.084 trung
tâm cố vấn.
Sau đây chúng tôi xin gửi tới qúy vị và các bạn bài phỏng vấn
Nữ tu Nirmala Joshi, Tổng Quyền dòng các Nữ tu Thừa Sai Bác Ái, về tình hình bạo lực
và bách hại Kitô hữu tại bang Orissa bên Ấn Độ.
11 năm sau khi Mẹ Terexa Calcutta
qua đời dòng các Nữ Tư Thừa Sai Bác Ái của Mẹ hiện có hơn 4.800 nữ tu, không kể các
tập sinh và thỉnh sinh, thuộc 134 quốc gia với hơn 750 nhà, trong đó có 20 nhà tại
Italia. Từ năm 1997 tới nay dòng đã có thêm hơn 1000 nữ tu. Ngoài ba lời khấn khó
nghèo khiết tịnh và vâng lời, các chị còn có lời khấn thứ bốn là phục vụ người nghèo.
Chị Nirmala năm nay 74 tuổi, là một trong các nữ tu đầu tiên của dòng. Từ khi lên
làm Tổng Quyền đến nay chị Nirmala đã khánh thành 166 nhà mới tại 14 quốc gia gồm
Phi châu, Viễn Đông, Âu châu và Đại Dương châu.
Hỏi: Thưa chị
Nirmala, hiện nay tại Ấn Độ đang nổi lên một làn sóng
bạo lực chống các tín hữu Kitô. Một vài nữ tu của dòng đã bị tấn công
và có một nhà tiếp đón người già cả neo đơn, do các Nữ
tu Thừa Sai Bác Ái trông coi, bị phá hủy. Chị nghĩ gì về tình trạng này? Đáp: Cám ơn bàn tay chở che của Thiên Chúa là Cha yêu thương của chúng
ta, các nữ tu của chúng tôi đã chỉ bị thương nhẹ, khi xe của các chị bị một vài người
không có lòng tin tấn công. Các nữ tu đã được những người hiện diện cấp cứu ngay và
được cảnh sát che chở. Hiện nay các chị khỏe mạnh và đã bắt đầu trở lại công việc
phục vụ người nghèo. Nhà của các tu huynh đã bị hư hại, nhưng đã không có người nghèo
nào bị thương. Cần phải đưa ra các suy tư nào đây? Cho dù các lý do gây ra bạo lực
đã là các lý do nào đi nữa, thì đó lại không phải là số phận của các môn đệ Chúa Kitô
hay sao? Chúa Giêsu lại đã không nói rằng: ”Đầy tớ không hơn chủ. Nếu họ đã bách hại
Thầy, họ cũng sẽ bách hại các con” hay sao?
Hỏi: Chị đã sinh
ra trong một gia đình thuộc hàng Brahman, là giai tầng cao nhất trong
xã hội Ấn. Như là người đã theo Kitô giáo chị có cảm
tưởng gì trước các bạo lực do sự bất khoan nhượng
tôn giáo gây ra cho các tín hữu Kitô?
Đáp: Tình yêu thương là nòng
cốt của mọi tôn giáo, yêu mến Thiên Chúa và yêu mến tha nhân. Bạo lực nhân danh tôn
giáo là lạm dụng tôn giáo.
Hỏi: Mẹ Terexa đã từng nói rằng:
”Các việc làm của tình yêu là các việc làm của hòa bình”. Hiện nay tại một vài vùng
của Ấn Độ không có tình yêu cũng không có hòa bình, nhưng có
niềm hy vọng không thưa chị?
Đáp: Có, có niềm
hy vọng. Còn có hy vọng là tất cả chúng ta, trong thế giới bé nhỏ của mình, chúng
ta vẫn cởi mở cho người khác trong tình yêu thương và trong sự tha thứ.
Hỏi: Thưa chị Nirmala, Đức Thánh Cha đã
can thiệp bằng cách mời gọi ”các vị lãnh đạo tôn giáo và chính quyền
dân sự tái lập sự chung sống hòa bình giữa các cộng đoàn”. Có thể chung
sống hòa bình được không?
Đáp: Tại sao lại không?
Ước muốn yêu thương và sức mạnh của tình yêu thương hiện diện trong con tim của mọi
người được tạo dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa. Con người được chỉ định sống
cuộc sống yêu thương vĩnh cửu.
Hỏi: Hồi tháng 3 năm 1997 khi chị
được bầu làm Tổng quyền dòng các Nữ Tu Thừa Sai Bác Ái, nhiều báo chí
đã viết rằng chị có thể góp phần giảm bớt sự xa cách giữa Ấn giáo và Kitô giáo.
Chị đã cảm thấy sức nặng nào của khẳng định này?
Đáp: Hòa bình và sự hiệp nhất giữa các dân tộc thuộc nhiều tôn giáo khác nhau
không tùy thuộc nơi sự kiện người ta sinh ra trong một tôn giáo nào đó, mà nảy sinh
từ tình yêu thương đối với người khác và từ sự tôn trọng đối với tôn giáo. Việc phục
vụ yêu thương khiêm tốn của chúng tôi đối với các anh chị em nghèo đã là một bằng
chứng tuyệt diệu của hòa bình và hiệp nhất giữa mọi dân tộc thuộc mọi chủng tộc và
tôn giáo rồi. Đó là lý do giải thích tại sao Mẹ chúng tôi xác tín lập đi lập lại rằng
các công việc của tình yêu thương là các công việc của hòa bình.
Hỏi:
Để bầy tỏ tình liên đới với các anh chị em Kitô Ấn Độ,
hôm mùng 5 tháng 9 vừa qua là lễ nhớ Chân phước Terexa thành Calcutta,
Hội Đồng Giám Mục Italia đã tuyên bố là ngày ăn
cầu nguyện ”như dấu chỉ sự gần gũi tinh thần và tình liên đới
với các anh chị em bị thử thách nặng nề trong đức tin”. Chị nghĩ sao?
Đáp: Chúng tôi đánh giá sâu xa sáng kiến đó của Hội Đồng Giám Mục Italia, và chúng
tôi rất nhớ ơn sáng kiến của Hội Đồng Giám Mục Italia tuyên bố ngày mùng 5 tháng 9
lễ của Mẹ Terexa Calcutta, là ngày ăn chay cầu nguyện như dấu chỉ của sự thanh tẩy
tinh thần và tình liên đới của Giáo Hội Italia với Giáo Hội Ấn Độ và với các Nữ Tu
Thừa Sai Bác Ái. Hỏi: Mùng 5 tháng 9 cũng là ngày kỷ niệm
11 năm Mẹ Terexa Calcutta qua đời. Chị nhớ tới Mẹ như
thế nào trong một lúc khó khăn đối với Ấn Độ là
quốc gia mà Mẹ Terexa đã vô cùng yêu mến? Đáp:
Mẹ Terexa rất yêu thương Ấn Độ và chắc chắn là Mẹ ý thức được giai đoạn khó khăn của
đất nước chúng tôi. Mẹ đã từng nói: ”Khi nào tôi ở trên thiên đàng, tôi sẽ có thể
giúp anh chị em nhiều hơn và tốt hơn”. Tin tưởng nơi các lời của Mẹ và nơi tình yêu
thương Mẹ dành cho dân tộc Ấn Độ, chúng tôi xin Mẹ bầu cử cho hòa bình trong con tim
và trong gia đình của từng người dân Ấn, một cách đặc biệt cho các anh chị em đang
đau khổ, cho các người can đảm chấp nhận các khổ đau. Chúng ta hãy cầu nguyện để với
tình yêu thương và lòng quảng đại mọi người có thể thắng sự dữ bằng điều thiện, xứng
đáng là con cái Thiên Chúa. Chúng ta hãy yêu thương nhau như Thiên Chúa yêu thương
từng người trong chúng ta!
Hỏi: Chị có muốn đưa ra lời kêu
gọi nào không?
Đáp: Có. Tôi xin lập lại lời kêu gọi mà tôi đã gióng
lên ngày 28 tháng 8 vừa qua. ”Hỡi anh chị em tại bang Orissa và trên toàn nước Ấn,
chúng ta đừng quên căn tính đích thật của chúng ta như là các người con yêu của Thiên
Chúa là Cha chúng ta. Chúng ta tất cả là anh chị em với nhau một cách độc lập với
tôn giáo, chủng tộc, văn hóa và tiếng nói, một cách độc lập với tình trạng là người
giầu hay nghèo. Không có gì phải chia rẽ chúng ta. Đặc biệt chúng ta đừng khiến cho
tôn giáo chia rẽ chúng ta. Nòng cốt của mọi tôn giáo là yêu mến Thiên Chúa và yêu
mến tha nhân. Bạo lực nhân danh tôn giáo là lạm dụng chính tôn giáo.
Tôn giáo
phải được hiểu như là phương thế của tình yêu thương, chứ không phải để phá hủy hòa
bình và sự hiệp nhất. Các công việc làm của tình yêu thương là các công việc làm của
hòa bình. ”Chúng ta hãy dùng tôn giáo để trở thành một trái tim duy nhất tràn đầy
tình yêu thương trong con tim của Thiên Chúa” (Chân phước Terexa Calcutta).
Anh chị em thân mến. Nhân danh Thiên Chúa và nhân danh nhân loại, được tạo dựng nên
cho những điều cao cả hơn, để yêu thương và được yêu thương đời đời, và nhân danh
quốc gia cao qúy của chúng ta và gia tài cao thượng của nó và nhân danh các người
nghèo, các trẻ em và mọi anh chị em đau khổ của chúng ta, nạn nhân của bạo lực và
tàn phá vô lý, tôi đưa ra lời kêu gọi này: Chúng ta hãy cầu nguyện, hãy mở rộng tâm
trí cho ánh sáng và tình yêu của Thiên Chúa. Hãy buông khí giới của thù hận và bạo
lực và hãy mặc lấy áo giáp của tình yêu thương. Hãy tha thứ cho nhau và xin lỗi nhau
vì những điều bất công mà chúng ta đã làm, và bãy phó thác cho tình yêu thương đối
với người khác.
Chúng ta hãy cầu nguyện để cho linh hồn của Swami Laxmanananda
Saraswati và của 4 người bạn khác được an nghỉ, chúng ta hãy cầu nguyện cho tất cả
các anh chị em đã mất mạng sống trong giai đoạn bạo lực này. Chúng ta hãy cầu nguyện
cho chúng ta và hãy xin Mẹ Chân Phước Terexa thành Calcutta cầu nguyện cho chúng ta,
để chúng ta trở thành các người diễn giải hòa bình, tình yêu và niềm vui của Thiên
Chúa đối với nhau, và để chúng ta có thể xây dựng nền văm minh tình thương. Xin Thiên
Chúa chúc lành cho anh chị em.