Mjesta koja čuvaju sjećanje na izvanredne vjerske događaje, mete hodočašća gdje se
susreću kršćani, Židovi i muslimani, privilegirani molitveni prostori, to su marijanska
svetišta koja svakodnevno prihvaćaju milijune hodočasnika iz čitavoga svijeta – istaknuo
je nadbiskup Agostino Marchetto, tajnik Papinskoga vijeća za pastoral selilaca i putnika,
na skupu 'Europske mreže marijanskih svetišta' u Saragozzi. Nadbiskup je u svome izlaganju
govorio o vezi između marijanskih svetišta i papa, podsjetivši na posljednja putovanja
pape Benedikta XVI. Oko 680 marijanskih svetišta u Njemačkoj, u Italiji i Španjolskoj
više od 2 tisuće, potom Gospa Gvadalupska u Meksiku, Gospa od Zdravlja u Vailankanniju
u Indiji, Lourdes, Fatima, Loreto i Pompeji u Europi svaki dan bilježe sve veći broj
hodočasnika. Poslanje marijanskih svetišta je Mariju predlagati kao uzor za nasljedovanje,
put kojim se stiže do Krista – kazao je nadbiskup. Marijanska su svetišta od samoga
početka kršćanstva znakovita mjesta za vjernike koji žele „upoznati i otkriti svoje
korijene te ići stopama apostola. Ona mogu poticati miroljubivi suživot između ljudi
i raznih vjerskih konfesija kao u nekim zemljama, gdje su hodočašća odigrala ključnu
ulogu povezivanja između kršćana, Katoličke crkve i istočnoga obreda, također između
židovskih i muslimanskih zajednica. Tako marijanska svetišta – istaknuo je nadbiskup
– pružaju prigode za dijalog i mirno sučeljavanje, za susret između po vjeri pomirenih
vjernika. Zadaća je Papinskoga vijeća za pastoral selilaca i putnika – dodao je
nadbiskup – promicati potporu hodočasnicima, proučavajući razne tradicije i vrjednujući
nove inicijative, jer duhovno putovanje je iskustvo koje mora pridonijeti moralnom
i religioznom odgoju. Stoga su potrebni susreti između upravitelja svetišta i ravnatelja
hodočašća. Marijanska svetišta su također mjesta u kojima prikladna kateheza može
postati istinska evangelizacija, mjesta pročišćavanja i preobrazbe a ne duhovni trgovački
centri – zaključio je nadbiskup i dodao kako se na hodočašće ide radi obraćenja srca,
traženja oprosta i oslobađanja od krivnje, radi traženja milosti ili očitovanja zahvalnosti.
Važno je dakle brinuti se o pastoralu prihvata i liturgijskim slavljima kako bi se
hodočasniku omogućio rast u svetosti kao i preobraženje života.