"Suntem în lume dar nu suntem ai lumii": mons. Rino Fisichella despre credinţă şi
modernitate la Mitingul de la Rimini (Italia)
RV 31 aug 2008. "Sau protagonişti, sau nimeni": început la 24 august pe această
temă, Mitingul de la Rimini, în Italia, organizat de mişcarea laicală catolică "Comuniune
şi Eliberare", a ajuns sâmbătă la final. Într-un videomesaj trimis de preşedintele
Comisiei Europene Jose Manuel Barroso, care n-a putut fi prezent datorită crizei din
Georgia, se afirmă că "războiul poate fi evitat"; iar tinerilor le spune: "trebuie
să apărăm Europa, şi aceasta vă revine vouă!". După amiază, momentul final când s-a
anunţat tema mitingului de anul viitor: "Cunoaşterea este întotdeauna un eveniment".
Printre ultimii relatori, arhiepiscopul Rino Fisichella, preşedintele Academiei
Pontificale pentru Viaţă şi rector al Universităţii Pontificale Laterane, cu ocazia
prezentării volumului "Pentru un umanism al celui de al Treilea Mileniu. Magisteriul
social al Bisericii", publicat de mons. Luigi Negri, episcop de San Marino.
"De
ce suferinţa? De ce moartea? Biserica nu se poate sustrage în a răspunde la întrebările
omului", a afirmat mons. Fisichella, dar răspunsul Bisericii reclamă un drept de cetăţenie
în chestiunile care domină actualitatea. Punctul central e faptul că nu există liberate
fără adevăr şi iubire, în vreme ce Iubirea nu poate fi confundată cu pasiunea unei
aventuri la sfârşit de săptămână. Mons. Rino Fisichella:
• "Numai în măsura
în care omul iubeşte, luând ca principiu acea iubire care a fost răstignită – acolo
unde totul este dat, acolo unde nimic nu este ţinut pentru sine, dar acolo este un
Dumnezeu care se dăruieşte cu totul, fără să ceară nimic în schimb, pentru că omul
nici n-ar fi putut corespunde la măreţia unei asemenea iubiri – numai în momentul
care omul iubeşte în acest fel, atunci vom fi capabili să fim protagoniştii existenţei
noastre".
"Suntem în lume, dar nu suntem ai lumii", a continuat mons. Fisichella.
De aceea, e necesar să fim prezenţi, să dăm răspunsuri. Dacă nu am fi credibili, a
subliniat oratorul, lumea nu ne-ar insulta. Şi faptul că credinţa e adevărată, o dovedeşte
şi sângele vărsat de atâţia martiri, nu numai în trecut, dar şi în timpul de faţă,
după cum relatează cronicile de fiecare zi.
La microfonul redacţiei centrale,
episcopul Rino Fisichella despre raportul dintre modernitate şi credinţă: • "Modernitatea
a căutat la început să redescopere măreţia omului, să pună omul în centru. Problema
e că odată ce omul a fost pus în centru, modernitatea a voit să-l pună în umbră pe
Dumnezeu. Inevitabil, a alunecat spre o formă de ateism. Acum trăim momentul în care
se vede că modernitatea nu a reuşit în proiectul ei iniţial, şi acest om, abandonat
şi singur la voia întâmplării, s-a descoperit izolat într-o formă de solitudine, astăzi
uşor de constatat, şi care îl poartă de la sine spre căutarea lui Dumnezeu".
În
ultimul timp, tot mai mulţi afirmă cu nu cred în Biserică, dar cred în Dumnezeu. Biserica
are instrumentele de înţelegere a omului de astăzi? Răspunde mons. Rino Fisichella:
• "Ceea ce avem nevoie, este capacitatea de a şti să comunicăm cu omul de astăzi,
capacitatea de a intra în spaţiul limbajului său, un limbaj extrem de diferit de al
nostru. De multe ori folosim un limbaj pe care tânărul de astăzi nu-l înţelege, fie
pentru că lipsesc cunoştinţele de bază, fie pentru că noi utilizăm un limbaj de experţi
(…). Marea noastră provocare, aceasta este: să intrăm pe deplin în această lume, ca
să putem da un răspuns la căutarea sensului (…). Din nefericire, deseori se întâmplă
ca noi să nu fim capabili de a găsi cuvintele potrivite, dar de multe ori persoanele
care nu acceptă Biserica, în realitate nu o cunosc. În momentul în care ar cunoaşte-o
în maniera justă, drept ceea ce este cu adevărat, cred că ar putea să conjuge binomul
"Biserică – Dumnezeu", fără de care nu există o cunoaştere adevărată a lui Dumnezeu.