Рабы в прошлом и в настоящем: 23 августа мир праздновал отмену чернокожего рабства
Помнить о прошлом рабстве, чтобы созидать будущее, свободное от всякой формы эксплуатации
и угнетения: такова цель «Международного дня памяти о чернокожем рабстве и его отмене»,
учрежденный ЮНЕСКО в 1998 году. 23 августа 1791 года, когда в Доминиканской республике
произошло восстание рабов против французских колонизаторов, были изгнаны оккупанты
и основана республика Гаити. С тех пор от Карибского региона и из Америки начало распространяться
движение за искоренение рабства. Отец Джулио Албанезе, директор миссионерских журналов
Папских миссионерских обществ, рассказал нашему корреспонденту о прошлом и настоящем
феномена рабства. В частности, ему был задан вопрос: каким на протяжении столетий
было отношение Католической Церкви к рабству? В ее лоне были выдающиеся личности,
посвятившие себя борьбе с этим явлением, отвечает о. Албанезе. Среди них – святой
Даниэле Комбони: он одним из первых донес до общественного сознания тот факт, что
африканские народы жили в состоянии подчиненности. Но и в наше время процветают новые
формы рабства: это так называемый «border labour» -- «связанный труд»: речь идет о
людях, отдающих себя в рабство за предоставленный кредит или в счет долга своей семьи.
Есть и другая форма рабства: «работодатель» якобы предлагает работу по контракту,
но когда кандидат прибывает на место, то попадает в самое настоящее рабство. Однако,
в наше время по-прежнему существует и «классическая» форма чернокожего рабства, главным
образом, в северных африканских регионах. Не говоря уже о проституции или о рекрутировании
детей-солдат. На вопрос о том, как можно противостоять экономическим и социальным
механизмам, способствующим развитию рабства, отец Албанезе отвечает: необходимо соблюдать
корректность на уровне международных политических взаимоотношений. Нельзя откладывать
в сторону права человека, если речь идет о бизнесе и выгоде. И еще: какой вклад может
внести каждый человек в борьбу с этим унизительным феноменом? «Продвигать культуру
открытости и осознания блага народов», считает директор миссионерского издания.