Vatikán
(15. augusta, RV) - Svätý Otecsa vo svojom príhovore pred modlitbou Pána uplynulú
nedeľu ešte raz vrátil k Svetovým dňom mládeže v Sydney, keď povedal: „Počas týchto
dní, drahí priatelia, som opäť premýšľal o skúsenosti, ktorú som prežil v Sydney,
kde som stretol radostné tváre mnohých chlapcov a dievčat z celého sveta. Vo veľkej
metropole mladého austrálskeho národa, títo mladí sa stali znamením opravdivej radosti,
azda aj hlučnej, ale zároveň aj pokojnej a pozitívnej. Hoci ich tam bolo tak veľa,
nezapríčinili neporiadok a nespôsobili žiadne škody. K tomu, aby boli radostní, nepotrebovali
siahnuť k neviazanostiam a násilnostiam, k alkoholu a drogám. Bola v nich radosť z toho,
že sa stretli a objavili spolu nový svet. Ako nerobiť porovnanie s ich vrstovníkmi,
ktorí v hľadaní falošných únikov, utiekajú sa k ponižujúcim skúsenostiam, ktoré neraz
vyúsťujú až do hrozných tragédií? Toto je práve typickým výsledkom takzvanej súčasnej
„blahobytnej spoločnosti“, ktorá preto, aby utíšila vnútorné prázdno a nudu, ktorá
ho sprevádza, vedie ku zakúšaniu stále nových skúseností, stále viac emocionálnych
a „extrémnych“. Takto aj čas prázdnin sa môže stať bludnou falošnou uličkou, ktorá
ponúka rozličné potešenia.
Avšak pravdou je, že takýmto spôsobom
sa duchu nedostáva skutočného oddychu, srdce nezakúša radosť a nenachádza pokoj,
až nakoniec končí tým, že človek je ešte viac unavený a smutný. Hovorím o mladých
ľuďoch, pretože práve tí najviac pociťujú smäd po živote a nových skúsenostiach a preto
sa nachádzajú aj vo väčších nebezpečenstvách. Avšak táto úvaha je platnou pre všetkých.
Ľudská osoba sa skutočne obnovuje iba vo vzťahu k Bohu, pričom stretnúť Boha možno
len tak, že sa učíme počúvať jeho hlas vo vnútornom pokoji a v tichu (por. 1 Kr 19,12).
Modlime, aby v spoločnosti, ktorá napreduje veľkou rýchlosťou, prázdniny sa stanú
dňami skutočného uvoľnenia, počas ktorých je možno nájsť aj momenty pre uzobranosť
a modlitbu, ktoré sú nevyhnutné k tomu, aby sme sa mohli stretnúť v hĺbke so sebou
samými a tiež s inými. Prosme o to aj na orodovanie Panny Márie, ktorá vedela počúvať
v tichu.“
Po modlitbe Anjel Pána sa Svätý Otec obrátil s výzvou o pomoc ľuďom
postihnutým vojnovým konfliktom v Gruzínsku, slovami: „Drahí bratia a sestry,dôvodom hlbokej úzkosti sú stále dramatickejšie správy o tragických udalostiach,
ktoré sa odohrávajú v Gruzínsku, a ktoré v južnom Osetsku už zapríčinili mnoho obetí
na nevinných ľudských životoch, a čo veľkú časť civilného obyvateľstva donútilo zanechať
vlastné domovy. Je mojim vrúcnym prianím, aby sa ukončili ihneď vojenské
operácie, a aj v mene spoločného kresťanského dedičstva sa vyhlo ďalším násilným konfrontáciám,
ktoré môžu zapríčiniť ešte ničivejšie následky terajšieho konfliktu. Kiež sa naopak
nadviažu jednania a konštruktívny dialóg plný rešpektu, ktorý by vyhol hroznému
utrpeniu týchto drahých národov. Okrem toho vyzývam Medzinárodnú komunitu
a vplyvnejšie krajiny, aby vyvinuli akékoľvek úsilie k dosiahnutiu takých iniciatív,
ktoré by mohli priviesť k pokojnému a trvalému riešeniu tohto konfliktu a napomôcť
otvorenému spolunažívaniu vo vzájomnou rešpekte. Spolu s našimi pravoslávnymi bratmi
prosme spolu o tieto úmysly, ktoré s dôverou zverujeme k orodovaniu Panny Márie, Matke
Ježiša ako aj všetkých kresťanov“.
Po niekoľkých týždňoch, keď
v programe Svätého Otca chýbala generálna audiencia, sa v stredu stretol s veriacimi,
ktorí si prišli vypočuť jeho slová na nádvorie apoštolského paláca v Castel Gandolfe.
Vo svojom príhovore sa vrátil k letnej dovolenke, ktorú prežil v juhotirolskej oblasti,
a spomenul aj dvoch svätcov, ktorých liturgická spomienka je zapísaná v augustovom
kalendári – Teréziu Benediktu z Kríža a Maximiliána Maria Kolbeho. Benedikt XVI. ďalej
zdôraznil, že kto sa modlí, nikdy nestráca nádej, hoci sa občas nachádza v ťažkých,
či dokonca z ľudského hľadiska beznádejných situáciách. Toto nás učí Sväté písmo a o tom
svedčia aj dejiny Cirkvi. Je množstvo prípadov, v ktorý práve modlitba podporila a živila
cestu svätcov a kresťanského ľudu. V tejto súvislosti Svätý Otec pripomenul dve výnimočné
osobnosti, ktorých pamiatku si pripomíname v týchto dňoch: sv. Teréziu Benediktu z Kríža,
občianskym menom Editu Steinovú, ktorej sviatok sme slávili 9. augusta, a sv. Maximiliána
Maria Kolbeho, ktorého si pripomenieme v predvečer slávnosti Nanebovzatia Panny Márie:
„Obaja ukončili svoju pozemskú púť mučeníctvom v koncentračnom tábore Auschwitz.
Ich existencia mohla byť považovaná za porážku, ale práve v ich mučeníctve žiari odlesk
Lásky, ktorá víťazí nad temnotou egoizmu a nenávisti. Sv. Maximiliánovi Kolbemu sú
pripisované nasledujúce slová, ktoré mal vysloviť v plnom besnení nacistického prenasledovania:
„Nenávisť nie je tvorivou silou: tou je iba láska“. Hrdinskou skúškou lásky bolo aj
ušľachtilé sebadarovanie výmenou za svojho spoluväzňa, sebadarovanie, ktoré vyvrcholilo
smrťou vyhladovaním v bunkri 14. augusta 1941.“– ls –