Ultimele două răspunsuri ale Papei la întâlnirea cu clerul în catedrala din Bressanone
miercuri 6 august
(RV - 9 august 2008) Vineri Sala vaticană de presă a publicat textul integral
al lungului dialog al Papei cu clerul diecezei de Bolzano-Bressanone, desfăşurat miercurea
trecută, 6 august în catedrală. Benedict al XVI-lea a răspuns la şase întrebări. Despre
patru răspunsuri v-am informat deja în emisiunile precedente: astăzi ultimele două
răspunsuri. Raţiunea fără frumuseţe ar fi înjumătăţită,
trunchiată: astfel Papa răspunde unui preot franciscan care subliniase importanţa
experienţei estetice în credinţă: • “… daß für mich die Kunst und die Heiligen
die größte Apologie unseres... „Pentru mine, arta şi Sfinţii
sunt cea mai mare apologie a credinţei noastre. Argumentele purtate de raţiune sunt
absolut importante şi de nerenunţat, dar apoi din vreo parte rămâne mereu disensiunea.
În schimb, dacă privim Sfinţii, această urmă luminoasă prin care Dumnezeu a traversat
istoria, vedem că acolo cu adevărat există o forţă a binelui care rezistă peste milenii,
acolo este într-adevăr lumina din lumină. Şi dacă, în acelaşi timp, contemplăm frumuseţile
create ale credinţei, vedem că sunt simplu, aş zice, dovada vie a credinţei. Dacă
privesc această frumoasă catedrală: este un anunţ viu! Ea însăşi vorbeşte, şi plecând
de la frumuseţea catedralei reuşim să-l vestim vizual pe Dumnezeu, e Cristos şi toate
misterele sale”.
Unde apare frumuseţea - a adăugat Papa - acolo se naşte adevărul: •
"Wenn wir um die Vernünftigkeit des Glaubens streiten, in dieser Zeit... „Când,
în epoca noastră, discutăm despre caracterul rezonabil al credinţei, discutăm tocmai
despre faptul că raţiunea nu sfârşeşte acolo un se termină sfârşesc descoperirile
experimentale, ea nu sfârşeşte în pozitivism; teoria evoluţiei vede adevărul, dar
vede doar jumătate din el: nu vede că în spate este Spiritul creaţiei. Noi ne zbatem
pentru lărgirea raţiunii şi deci pentru o raţiune care, întocmai, să fie deschisă
frumosului…Aceasta, cred, este într-un oarecare fel dovada adevărului creştinismului:
inima şi raţiunea se întâlnesc, frumuseţea şi adevărul se ating. Şi cu cât noi reuşim
mai mult să trăim în frumuseţea adevărului, cu atât mai mult credinţa va putea fi
din nou creativă şi în timpul nostru”.
Un paroh l-a întrebat pe Papa în legătură
cu diminuarea numărului preoţilor şi posibilitatea de a încredinţa laicilor unele
servicii ale preotului. Iată răspunsul Papei: • “Ich würde zwei wesentliche
Teile in meiner Antwort gerne sehen wollen:...„În răspunsul meu aş vrea să
consider două aspecte fundamentale. Pe de o parte, faptul de neînlocuit al preotului,
semnificaţie şi modul slujirii preoţeşti astăzi; pe de alta - şi aceasta astăzi iese
în relief mai mult decât înainte - felurimea carismelor şi faptul că toţi împreună
sunt Biserica, edifică Biserica şi de aceea trebuie să ne străduim să suscităm carismele,
trebuie să îngrijim această trăire împreună care apoi l susţine şi pe preot. El îi
susţine pe alţi, alţii îl susţin pe el, şi numai în acest ansamblu complex şi felurit
Biserica poate creşte astăzi şi în viitor”.
Papa vorbeşte despre dificultăţile
preoţilor azi, încărcaţi cu atâtea lucruri de făcut. Indică însă o prioritate: •
“Eine grundlegende Priorität der priesterlichen Existenz ist, das Sein mit...„O prioritate fundamentală a existenţei sacerdotale este a sta cu Domnul şi,
prin urmare, a avea timpul pentru rugăciune. Sfântul Carol Borromeu spunea mereu:
’Nu vei putea îngriji sufletul altora dacă îl laşi pe al tău să piară. La sfârşit
nu vei mai face nimic nici pentru alţii. Trebuie să ai timp şi pentru a fi tu însuşi
cu Dumnezeu’…Şi plecând de la aceasta să rânduieşti apoi priorităţile: trebuie să
învăţ să văd ce este cu adevărat esenţial,. unde este cerută în mod absolut prezenţa
mea de preot şi nu pot delega pe nimeni. Şi în acelaşi timp trebuie să accept cu umilinţă
când multe lucruri pe care le-aş avea de făcut şi unde ar fi cerută prezenţa mea nu
le pot realiza, deoarece îmi recunosc limitele. Cred că o atare umilinţă va fi înţeleasă
de lume”. Benedict al XVI-lea subliniază din nou valoarea celibatului, semn că
preotul aparţine total lui Dumnezeu şi altora. Şi termină cu o rugăciune în faţa atâtor
osteneli ale faptului de a fi preot: • “Bitten wir den Herrn, daß er uns
immer wieder tröstet, wenn wir meinen...„Să-l rugăm pe Domnul ca să ne mângâie
mereu când credem că nu mai putem; să ne susţinem unii pe alţii şi atunci Domnul ne
va ajuta să găsim împreună căile juste”.