Инкультурация в Африке: итоги встречи в Танзании

АФРИКА-РИМ – Евангелизация культуры и инкультурация Евангелия в Африке требуют «свидетелей-пророков и Святых». Так пишет отец Бернар Ардура, секретарь Папского совета по культуре, в статье, опубликованной в ватиканской газете Оссерваторе Романо. Сановник комментирует встречу, состоявшуюся с 23 по 26 июля в Багамойо (Танзания) и посвященную теме новой евангелизации в контексте глобализации.

На встрече под патронатом Папского совета по культуре выявилась безотлагательность продвижения в Африке «все более углубленной и действенной инкультурации». Чтоб понять разрыв между Евангелием и культурой – читаем в статье отца Ардура - необходимо учесть взаимодействие глобализации и секуляризации. Даже будучи «источником прогресса и открытия отношений между народами», глобализация распространяет «антиценности - отрицательные нравственные и культурные ценности». Секуляризация, претендующая на освобождение человека от Бога, «создает безбожный мир, который в конце концов становится анти-человечным».


Чтобы ответить на подобные вызовы, епископы, участвовавшие во встрече, выдвинули ряд предложений пастырского характера. Церковь в Африке – пишет секретарь Папского совета – должна содействовать «разумению христианской тайны и разумению культур» с целью явления лика Бога Любви. Согласно решениям епископов, следует уделить особое внимание воспитанию священников, монахов, монахинь, законоучителей, мирян и богословов. Только так можно ассимилировать «учение Церкви» и свидетельствовать Евангелие «в культурном контексте, нередко чуждом христианской вере».


Отец Ардура подчеркивает, что молодые люди должны быть первыми адресатами пастырской деятельности в культурном секторе, потому что «сегодня они особенно ослаблены по причине культурного искоренения, связанного с миграциями, лишающими их своей естественной культурной среды и возможности передачи своего культурного и религиозного наследия». Епископы, ответственные за пастырскую опеку, и делегаты Епископских конференций Африки утверждают, что внутренняя инкультурация веры является «единственной, способной вести к обращению и святости». Это – единственное, что может «предложить миру подлинный смысл жизни и открыть красоту дружбы с Христом».