Spreobrnjenje sv. Pavla primer radikalne izročitve življenja Bogu
ZDA (četrtek, 31. julij 2008, RV) – Sv. Pavel je primer, kaj pomeni spreobrnjenje
in radikalna izročitev življenja Bogu, je dejal Scott Hahn, profesor teologije na
frančiškanski univerzi v Steubenvillu v Združenih državah Amerike. Hahn je bil eden
od govornikov na Konferenci uporabnega bibličnega poučevanja, ki jo je ob Pavlovem
letu pripravila frančiškanska univerza na temo Rimljanom: Evangelij po Pavlu. Sv.
Pavel je bil primer resničnega spreobrnjenja, je dejal Hahn, kar se kaže v radikalni
in popolni izročitvi življenja Gospodu. Za Pavlovo pismo Rimljanom je dejal, da lahko
spremeni ljudi in da lahko poveže katoličane in protestante. Papež Benedikt XVI. je
dejal, da je Pavlovo leto ekumenski dogodek in je zato tudi povabil različne verske
skupnosti, da se vključijo v praznovanje Pavlovega leta. Pavel je namreč zaradi prejema
velike milosti, bil zmožen oznanjati Kristusovo sporočilo mnogim narodom, je dejal
Hahn. Timothy Gray, profesor svetih spisov v denverskem semenišču, je v svojem predavanju
izpostavil način, kako je Pavel vodil prve kristjane po poti evangelizacije. Pavel
je najprej povedal slabo novico, namreč da imajo tako Judje kot pogani greh in da
je greh pomeni vesoljni boj. Nato pa se je obrnil k Bogu in temu, kako je Jezus greh
premagal. Nazadnje je pokazal na Abrahama in izpostavil pomembnost vere v vseh okoliščinah.
Gray je nadaljeval, da evangelizacija ni možna, če ljudje mislijo, da nimajo greha
in da ne potrebujejo pomoči. Zato Pavel najprej uporabi slabo novico, da ljudem pokaže
na grešnost vsakega človeka, nato pa še dobro novico, da sta se Božja zvestoba in
obljuba izpolnili v Jezusu Kristusu. Jeff Cavins, prav tako eden od predavateljev,
je poudaril potrebo, da se katoličani bolj izobrazijo v poznavanju Svetih spisov.
Tipičen katoličan ne pozna biblične zgodbe, je dejal, katoličani ne poznajo božje
Besede, ne božjega razodevanja skozi zgodovino odrešenja ter ne razumejo izročila
Katoliške cerkve. Ker ne poznajo božje Besede in Cerkve, ne morejo premostiti prepada
med vero in vsakdanjim življenjem. Ko pa se namen osebe v svetu ne more povezati z
vero, lahko pride do izgube upanja, je dejal Cavins in dodal, da je Sveto pismo napolnjeno
z upanjem in resnico. Branje in proučevanje Svetega pisma pomeni ponovno oživljanje
svoje zgodovine in uresničevanje tega, kar smo. Cavins je tudi omenil štiri stebre
vere: apostolsko veroizpoved, zakramenti in bogoslužje, življenje v Kristusu in molitev.
Ti stebri kristjanu pomagajo, da obnovi upanje v Kristusa in ponovno pridobi intimnost
z Bogom. S tem, ko kristjan živi te štiri stebre vere, tudi drugim kaže, od kod izvirata
njegova moč in upanje.