SYDNEY (petek, 18. julij 2008, RV) - Ekumensko srečanje in srečanje s predstavniki
drugih religij je potekalo v sproščenem vzdušju. Prisotni so v svojih govorih v ospredje
postavili pozitivno izkušnjo svetovnega dneva mladih. Videti navdušene mlade, ki v
sebi nosijo globoko duhovno dimenzijo, je na predstavnike ostalih krščanskih veroizpovedi
in drugih religij naredilo močan vtis. Mladi pričajo in dokazujejo, kaj pomeni življenjska
moč duha in kako pomembna je duhovna dimenzija človekovega življenja, še posebej v
današnji sekularizirani in materializirani družbi, s čimer se sooča vsak človek, je
na kratko povzel vzdušje srečanj direktor Tiskovnega urada Svetega sedeža p. Federico
Lombardi. Papež Benedikt XVI. je v svojem govoru predstavnikom ostalih krščanskih
verskih skupnosti v Avstraliji med drugim govoril o sv. Pavlu in odprl nekatere vidike
ekumenskega dialoga. Že na začetku je izpostavil etnično in versko raznolikost Avstralije
in njeno priznavanje verske svobode kot temeljne pravice. Ko je spoštovana, lahko
državljani delujejo v skladu s temeljnimi vrednotami svoje vere in tako prispevajo
k družbeni blaginji. Na ta način tudi kristjani med seboj sodelujejo in podpirajo
spoštovanje človekovega dostojanstva, je dejal sveti oče. Kot pomemben dokument na
področju ekumenskega gibanja je izpostavil dogovor, ki so ga leta 2004 podpisali člani
Nacionalnega sveta Cerkva v Avstraliji, ter pozval k nadaljevanju potrpežljivih pogovorov
na teološki ravni. Sveti oče je nato spomnil na sv. Pavla in njegovo prizadevanje
za edinost prve Cerkve. Izpostavil je zakrament svetega krsta, ki je že vez edinosti
in izhodišče celotnega ekumenskega gibanja, ter poudaril, da je končni cilj obhajanje
skupne evharistije, v kar se tudi morajo usmeriti ekumenski pogovori. Nadaljeval je,
da je ekumensko gibanje prišlo do odločilne točke. Da bi ekumensko gibanje napredovalo,
je po papeževih besedah potrebno prositi za vodstvo Svetega Duha in se izogibati pogledu
na nauk, ki ni enoten, in ki zato pomeni oviro za konkretna dejanja, ki vodijo k izboljšanju
sveta. Zgodovina Cerkve namreč kaže, da je praxis, torej delovanje ne le neločljivo,
temveč dejansko izvira iz didache oziroma nauka, je dejal Benedikt XVI. in dodal,
da bolj, ko si bomo prizadevali za poglobljeno razumevanje božjih skrivnosti, jasneje
bodo naša dejanja ljubezni govorila o obilni božji dobroti in ljubezni do vseh. Do
napredovanja ekumenskega dialoga bo prišlo ne le z izmenjavo idej, temveč tudi z vzajemno
izmenjavo darov, je dejal. Ideja meri na resnico, dar izraža ljubezen, oba pa sta
temeljnega pomena za dialog. Odpreti se in od drugih kristjanov sprejeti duhovne darove,
pospešuje zmožnost za sprejemanje resnice, ki prihaja po Svetem Duhu, je izpostavil
papež ter osvetlil Pavlovo razumevanje podob telesa in templja, s katerima se v Svetem
pismu opisuje Cerkev. Vendar pa se pri razglašanju krščanskih vrednot ne sme zanemariti
njihov vir, to je Jezus Kristus, je poudaril sveti oče. Vsak del cerkvene strukture
je pomemben, a če je brez temeljnega kamna, ki je Kristus, se bo opotekal in propadel.