2008-07-02 15:10:07

Nou ciclu de cateheze dedicat de Papa Sfântului Paul cu ocazia Anului Paulin. Prima cateheză de la audienţa generală a fost despre ambientul unde a trăit şi lucrat Apostolul neamurilor


(RV- 2 iulie 2008) La puţine zile de la deschiderea Anului Paulin, Benedict al XVI-lea a început miercuri dimineaţă un nou ciclu de cateheze. Este dedicat întocmai Apostolului neamurilor. La audienţa generală desfăşurată în Aula Paul al VI-lea din Vatican, Papa a oferit credincioşilor o reflecţie privind ambientul în care a trăit şi activat Sfântul Paul, subliniind actualitatea acestei figuri „aproape imposibil de imitat”. O figură, a adăugat, de la care creştinii din vremea noastră au încă mult de învăţat. Pentru Papa, audienţa generală de miercuri a fost ultima înainte de o perioadă de odihnă estivă care va fi întreruptă cu ocazia Zilei Mondiale de la Sydney în Australia.
Miercurea aceasta, în jurul orei 18 Papa a lăsat Palatul Apostolic din Vatican şi s-a transferat la reşedinţa sa din Castel Gandolfo, situată pe malul Lacului Albano.

Este just a rezerva un loc deosebit Sfântului Paul, nu numai în venerare, „dar şi în şi în efortul de a înţelege ceea ce el are de spus şi nouă, creştinilor de azi”: este îndemnul adresat de Benedict al XVI-lea credincioşilor în prima sa cateheză dedicată Apostolului neamurilor:
• „Apostolul Paul, figură eminentă şi aproape imposibil de imitat, dar în orice caz stimulatoare, stă înaintea noastră ca exemplu de totală dăruire Domnului şi Bisericii sale, pe lângă faptul că de mare deschidere spre umanitate şi culturile ei”.

Pe de altă parte, a continuat, „nu e posibil a-l înţelege în mod adecvat pe Sfântul Paul fără a-l situa pe fundalul, atât iudaic cât şi păgân al timpului său”. De aceea, Pontiful a început aceste ciclu de cateheze asupra Sfântului Paul oprindu-se întocmai asupra ambientului în care Apostolul a trăit şi lucrat. Un context socio-cultural, cel de acum două mii de ani, a relevat Papa, care sub felurite aspecte nu diferă de cel actual. În atare ambient, a spus, un factor primar de care trebuie ţinut cont este raportul dintre ambientul în care Paul se naşte şi contextul în care după aceea trăieşte şi activează.

Sfântul Paul, a amintit Pontiful, provine dintr-o cultură foarte precisă, cea a poporului lui Israel. Evreii, a explicat, reprezentau atunci circa 10% din populaţia totală a imperiului roman:
• „Credinţele şi stilul lor de viaţă, cum se întâmplă încă şi astăzi, îi deosebeau categoric de ambientul înconjurător; şi aceasta putea să aibă două rezultate: sau derâderea, care putea duce la intoleranţă, sau admiraţia, care se exprima în forme varii de simpatie ca în cazul temătorilor de Dumnezeu sau prozeliţilor”.

Erau unii, precum Cicero, care îi dispreţuia pe evrei, şi alţii, în schimb, ca împăratul Iuliu Cezar, care le recunoscuse drepturile particulare. Şi Paul, deci, este obiectul unei duble, contrastante evaluări”. Totuşi, a subliniat, particularismul religiei iudaice îşi găsea liniştit loc în interiorul imperiului roman:
• „Mai dificilă şi suferită va fi poziţia grupului acelora, evrei sau păgâni, care vor adera cu credinţă la persoana lui Isus din Nazaret, în măsura în care ei se vor deosebi atât de iudaism cât şi de păgânismul dominant”.

În orice caz, a adăugat papa Benedict, angajarea lui Paul a fost favorizată de doi factori: cultura greacă, sau mai bine zis elenistă, şi structura politico-administrativă a imperiului roman care garanta pace şi stabilitate din Britania până în Egipt.

Viziunea universalistă tipică personalităţii Sfântului Paul, a continuat Pontiful, „datorează desigur impulsul său de bază credinţei în Isus Cristos, întrucât figura Celui Înviat se pune de acum dincolo de orice îngustime particularistă”. Totuşi, a notat, chiar şi situaţia culturală şi ambientul timpului să nu se poate să nu fi avut o influenţă asupra alegerilor sale:
• „Unii l-au definit pe Paul ’om al trei culturi’, ţinând cont de originea sa iudaică, de limba sa greacă şi de prerogativa de ’civis romanus’ - cetăţean roman - cum atestă şi numele de origine latină”.

O menţiune specială, a spus Papa, trebuie recunoscută filozofiei stoice care a influenţat, deşi în măsură marginală, şi asupra creştinismului. Şi a citat câţiva filozofi stoici precum Zenon şi Seneca în care se găsesc „valori foarte înalte de umanitate şi înţelepciune”, preluate de creştinism:
• „Să ne gândim, de pildă, la doctrina despre univers înţeles ca un unic mare corp armonios, şi în consecinţă la doctrina despre egalitatea dintre toţi oamenii fără deosebiri sociale, la paritatea cel puţin ca principiu între bărbat şi femeie, şi apoi la idealul sobrietăţii, al măsurii juste şi stăpânirii de sine pentru a evita orice exces”.

Papa a amintit apoi că, pe timpul lui Paul, la Roma multe culte păgâne făceau abstracţie de templele oficiale şi se desfăşurau în locuri private nu diferit de primele reuniuni creştine. Totuşi, a precizat, diferenţele dintre cultele păgâne şi cel creştin nu sunt de mică importanţă şi privesc atât conştiinţa identitară a participanţilor cât şi participarea în comun de bărbaţi şi femei şi celebrarea ‚”cinei Domnului”. Astfel, a încheiat cateheza sa punând accentul pe originalitatea lui Paul de la care „noi toţi avem încă mult de învăţat”.

„Şi acesta este scopul Anului Paulin: să învăţăm de la Sfântul Paul, să învăţăm credinţa, să învăţăm trăirea lui Cristos, să învăţăm, în fine, calea vieţii celei drepte”

În momentul saluturilor către pelerini în diferite limbi, Papa a adresat un gând special participanţilor la Capitulul general al Surorilor Misionare ale lui Isus Preotul Veşnic şi Comunităţii „Cenacolo” care celebrează 25 de ani de la întemeiere, precum şi reprezentanţilor Asociaţiei culturale creştine „Italo-Ucraineană”. În fine, a încurajat tinerii să fie „pietre vii” ale Bisericii trăind Evanghelia cu generozitate şi responsabilitate. La sfârşitul audienţei generale Papa l-a întâlnit pe mons. Bernardito Auza, nunţiu apostolic în Haiti.

Primiţi şi binecuvântarea apostolică invocată miercuri la audienţa generală de papa Benedict al XVI-lea care, pe calea undelor, ajunge ca atare, la toţi ascultătorii noştri.
 
Aici serviciul audio: RealAudioMP3







All the contents on this site are copyrighted ©.