Ziua mondială a mediului: "raportul omului cu Dumnezeu determină raportul său cu mediul înconjurător"

RV 06 iun 2008. Este posibil un "decalog" pentru Ziua mondială a mediului, celebrată pe 5 iunie la iniţiativa Naţiunilor Unite? Arhiepiscopul Giampaolo Crepaldi, secretarul Consiliului Pontifical Dreptate şi Pace răspunde afirmativ: există deja un "decalog" pentru apărarea mediului şi a resurselor, inspirat de viziunea creştină a chestiunii sociale. Scopul acestuia este să recheme conştiinţele la respectarea darurilor creaţiei, atât în prezent cât şi în viitor, pentru ca resursele naturale să fie exploatate în raport cu ritmul natural şi cu o atenţie solidară faţă de regiunile mai sărace ale pământului.

Manifestările centrale din această Zi mondială a mediului s-au desfăşurat în acest an în Noua Zeelandă, pe tema "Nu dependenţei! Pentru o economie cu emisii scăzute de dioxid de carbon". În Mesajul pentru această Zi, secretarul general ONU Ban Ki-moon afirmă că dacă pe de o parte, cărbunele şi petrolul au deschis calea industrializării, pe de alta, nu poate fi negat că dependenţa noastră faţă de energia extrasă din cărbune a provocat o creştere semnificativă a emisiilor de gaze cu efect de seră". În timp ce costurile prevăzute ale schimbărilor climatice sunt incalculabile, combaterea acestora nu are preţuri foarte mari. Estimările vorbesc că e necesar mai puţin de 1% din produsul intern brut la nivel global.

România a marcat Ziua mondială a mediului prin iniţiativa "Stinge lumina!", la care au aderat mai multe instituţii din 30 de oraşe şi chiar oraşe întregi precum Cluj-Napoca, Satu Mare, Suceava, Vaslui şi Botoşani. Startul campaniei a fost dat la ora 21.30 de ministrul mediului şi dezvoltării durabile, Attila Korodi.

În privinţa ocrotirii şi tutelării mediului, Sf. Scaun a arătat dintotdeauna o deosebită atenţie, evidenţiind că natura este un dar al Creatorului. "O viziune despre om şi despre lucruri ruptă de orice raportare la transcendenţă a făcut să fie respins conceptul de creaţie şi să se atribuie omului şi naturii o existenţă complet autonomă": se afirmă în Compendiul Doctrinei Sociale a Bisericii. "Raportul pe care omul îl are cu Dumnezeu determină raportul omului cu semenii săi şi cu mediul său. Iată pentru ce cultura creştină a recunoscut dintotdeauna creaţia care-l înconjoară pe om ca pe un dar al lui Dumnezeu, pe care trebuie să-l cultive şi să-l păstreze cu recunoştinţă faţă de Creator" – se citeşte la nr. 464 din Compendiul Doctrinei Sociale a Biserici, publicat recent şi în România, la Editura Sapientia a Institutului Teologic Romano-Catolic din Iaşi.
Redacţia centrală l-a contactat, în acest sens, pe mons. Giampaolo Crepaldi, secretarul Consiliului Pontifical "Justitia et Pax":
• "Doresc să exprim preţuirea mea pentru această iniţiativă, Ziua mondială a mediului, precum şi pentru tema acesteia, chiar dacă, sincer vorbind, trebuie să se ţină cont de aspectele economice şi relaţiile economice actuale, mai ales între lumea bogată şi lumea săracă. Variabila unui indice scăzut de emisii de carbon, trebuie încadrată în atâtea altele. Şi aceasta pentru că obiectivul şi perspectivele evidenţiate de Magisteriul Bisericii, reluat deseori de Sfântul Părinte, este acela al unei economii juste şi solidare. E binevenită aşadar această temă, reducerea emisiilor de carbon, dar este necesar să fie adăugate şi celelalte lucruri".
Se vorbeşte mult de surse de energie alternativă: care mijloace pot fi adoptate?
• "Şi în această privinţă, trebuie să avem o atitudine – să-i spunem – realistă. Nu e concepibil, pentru starea actuală a lucrurilor, să se poată crea un sistem economic durabil şi să se rezolve problemele de care vorbeam înainte numai cu ajutorul energiilor alternative. Mă refer la problemele sărăciei, ale unei dezvoltări care lipseşte, ale subdezvoltării din atâtea regiuni ale planetei, cu milioane şi milioane de săraci, în foamete, cărora le lipseşte totul".
În ce priveşte energia nucleară?
• "Poziţia Magisteriului social al Bisericii este foarte clară: există o codamnare precisă pentru folosirea militară a energiei nucleare, dar nu se ridică obiecţii pentru uzul civil al acesteia. Evident, suntem în faţa unei chestiuni foarte delicate, pentru că în acest caz sunt probleme culturale şi politice din acele situaţii în care se afirmă folosrea energiei atomice pentru scopuri civile, dar în realitate, urmăreşte folosirea ei în sens militar".

Aţi elaborat un "Decalog" pentru ocrotirea mediului. Despre ce e vorba?
• "Am cuprins în zece puncte ceea ce reprezintă capitolul despre mediu din Compendiul Doctrinei Sociale a Bisericii. Finalitatea principală este de natură educativă, formativă. Cred că e nevoie de a cunoaşte, mai ales din partea comunităţilor creştine, a grupurilor şi mişcărilor bisericeşti, magisteriul social foarte bogat al Bisericii, în acest caz, cu referire la chestiunea specifică a salvgardării mediului înconjurător".