"Nu e uşor să acceptăm atotputernicia iubirii divine": card. Angelo Comastri, despre solemnitatea Inimii Preasfânte a lui Isus

RV 29 mai 2008. Vineri, 30 mai, în calendarul roman sau latin este solemnitatea Preasfintei Inimi a lui Isus. De ce o sărbătoare dedicată inimii lui Isus? Care este semnificaţia şi ce motivaţie stă la baza acestei devoţiuni?
Întrebrările au fost adresate de redacţia noastră centrală cardinalului Angelo Comastri, vicarul general al Sanctităţii Sale Benedict al XVI-lea pentru Cetatea Vaticanului.

• Acum câţiva ani, am citit romanul "Quo vadis" al lui Henric Sinkiewicz şi m-a impresionat o pagină în care protagonistul, cetăţeanul roman Vinicius, îl întâlneşte pe apostolul Petru şi-i pune această întrebare: "Roma a dus în întreaga lume locuită forţa dreptului, dreptul roman este o glorie; Grecia a dat lumii înţelepciunea, filosofia. Dar voi creştinii, care abia aţi apărut, voi ce aţi adus în lume?" Şi romancierul pune pe buzele lui Petru următorul răspuns: "Noi ducem lumii vestea că Dumnezeu e iubire". Aceasta este vestea revoluţionară a creştinilor. Pentru că la întrebarea "cine este Dumnezeu? Este putere? E ştiinţă? E înţelepciune? E inteligenţă?" - se răspunde că Dumnezeu este toate acestea, dar la infinit. Creştinismul însă răspunde: "Dumnezeu e iubire infinită". Trăsătura de fond a lui Dumnezeu, aceasta este: Dumnezeu e iubire atotputernică. Sărbătoarea Inimii Preasfinte subliniază această trăsătură determinantă a lui Dumnezeu. Ni se spune: "iată, Dumnezeu este iubire infinită, iar Inima lui Cristos nu este altceva decât semnul uman al acestei iubiri, care tocmai pentru că e iubire, a simţit nevoia să vină la noi. Isus Cristos este cel care ni l-a apropiat pe Dumnezeu, l-a făcut de a dreptul uman pentru ca noi, în Cristos, să putem întâlni şi aproape să atingem cu mâna cât de mult Dumnezeu iubeşte umanitatea".

Ce anume cere devoţiunea la Inima Preasfântă a lui Isus?
• "Înseamnă să luăm în serios atotputernicia lui Dumnezeu ca atotputernicie de iubire. Chiar dacă la prima vedere nu pare, dar nu este uşor să acceptăm această atotputernicie. În Evanghelie, când Isus îi spune lui Petru şi celorlalţi apostoli: 'acum mergem la Ierusalim, unde voi fi condamnat, răstignit, dar a treia zi voi învia', ştim că Petru a avut o împotrivire foarte mare: "Să te ferească Dumnezeu, Doamne! - i-a spus lui Isus. Nu, aşa ceva nu ţi se va întâmpla niciodată!" (cf Matei 16,21-23). E un răspuns care, la urma urmei, nici nu are sens. De ce anume se temea apostolul Petru? Îi era teamă că Isus, prin răstignire, putea să fie învins. Petru voia un Dumnezeu întotdeauna învingător, care să facă uz de forţă. Voia un Dumnezeu care să fie numai atotputernicie. Isus, însă, îi răspunde: "Petru, mergi în urma mea, fii discipol, altfel devii satană, pentru că tu nu gândeşti după Dumnezeu, ci gândeşti ca oamenii. Dumnezeu este aşa cum îţi spun eu: voi merge la Iersalim, acolo voi suferi, voi fi răstignit, dar voi învia". Cu alte cuvinte, Dumnezeu învinge prin iubire. Şi Crucea, tocmai pentru că este cea mai mare manifestare a iubirii lui Dumnezeu, este şi cea mai mare biruinţă a lui Dumnezeu în istorie. În timp ce noi l-am răstignit pe Dumnezeu, la răstignire Dumnezeu ne-a răspuns prin iubire şi a sădit în interiorul istoriei atotputernicia sa de bunătate. De aceea, de la Cruce porneşte totul: fluviul de bine, de mântuire care inundă omenirea întreagă".

Această sărbătoare este urmată chiar a doua zi de amintirea Inimii Neprihănite a Mariei...
• "Maria este creatura cea mai apropiată de Isus, de aceea, privind la Maria noi învăţăm cine este Isus. Privind la Sf. Fecioară, se învaţă credinţa; privind la Maria, se învaţă ascultarea; privind la Maria, se învaţă docilitatea. Şi pentru că Dumnezeu iubeşte colaborarea, iar Maria este cea mai aproape de Inima lui Dumnezeu, ea este prima colaboratoare a lui Dumnezeu. Urmând-o pe Maria, ajungem în braţele lui Isus Cristos, ne găsim în misterul iubirii lui Dumnezeu. Pentru că Maria nu vrea să vorbească despre sine: ea vrea să vorbească despre Isus şi la el vrea să ne conducă".

Aici serviciul audio: