Przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan kard. Walter Kasper
spotkał się w Moskwie z patriarchą Aleksym II. Zwierzchnikowi rosyjskiego prawosławia
przekazał list od Benedykta XVI. W czasie spotkania podjęto trudne kwestie dotyczące
m.in. dzieci urodzonych w tradycji prawosławnej a wychowywanych w domach dziecka prowadzonych
przez Kościół katolicki oraz rzekomego nierespektowania „kanonicznego terytorium prawosławia”,
czyli innymi słowy rozprzestrzeniania się unitów na Ukrainie.
Aleksy II wyraził
pewność co do konieczności kontynuowania dialogu prawosławno-katolickiego. Podkreślił,
że „w tym dialogu stanowiska obydwu Kościołów w wielu sprawach są zbieżne. Dotyczy
to np. sfery moralnej, społecznej, rodzinnej, praw człowieka i bioetyki”. Patriarcha
Moskwy i Wszechrusi dodał, że „dialog powinien prowadzić do rozwoju prawosławno-katolickiej
współpracy w obronie wartości chrześcijańskich w zsekularyzowanym świecie”.
Patriarcha
odniósł się również do tego, że w trakcie nieoficjalnej wizyty gość z Watykanu odwiedził
szereg diecezji i monasterów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Modlił się m.in.
przed kopią ikony Matki Bożej w Kazaniu. Aleksy II stwierdził, że to „zainteresowanie
prawosławną tradycją stanowi bardzo ważny przyczynek do dialogu między obydwoma Kościołami.
Według
nieoficjalnych źródeł na spotkaniu poruszono problemy rozprzestrzeniania się unitów
na „kanonicznym terytorium rosyjskiego prawosławia”. Mowa była o grekokatolikach na
Ukrainie. Patriarcha wskazał, że wierni kanonicznego rosyjskiego prawosławia na Ukrainie
powinni mieć godne warunki do modlitwy. Omawiano też problem wychowania dzieci urodzonych
w tradycji prawosławnej, a mieszkających w katolickich domach dziecka.
O ewentualnym
spotkaniu Papieża z patriarchą moskiewskim nie wspominano, chociaż Aleksy II stwierdził,
że takie „spotkanie powinno być dobrze przygotowane, by nie stać się jedynie wydarzeniem
medialnym”. Zajęto się też perspektywami współpracy katolickich i prawosławnych wyższych
szkół teologicznych oraz mówiono o konieczności wspólnego dawania świadectwa o wartościach
chrześcijańskich w mediach.