Într-un timp de mari dezordini, a ştiut să aducă pacea şi să insufle speranţă: Benedict
al XVI-lea, la cateheza audienţei generale, dedicată predecesorului său Sfântul Grigore
cel Mare; "un om mereu aproape de semenii săi, pentru că era mereu cufundat în Dumnezeu".
RV 28 mai 2008."Dumnezeu este adevăratul izvor de speranţă şi pace":
a afirmat Bendict al XVI-lea la audienţa generală de miercuri, în Piaţa San Pietro,
dedicată predecesorului său Sfântul Grigore cel Mare, papă şi învăţător al Bisericii,
anii vieţii 540-604. În prezenţa a mii de credincioşi care în pofida caniculei au
venit în Piaţa Sfântul Petru, Papa a ilustrat actualitatea învăţăturii Sfântului Grigore,
păstor curajos şi înţelept, făcător de pace şi atent la necesităţile credincioşilor.
"Un om cufundat în Dumnezeu" şi tocmai de aceea, "aproape de semenii săi,
la toate necesităţile oamenilor din timpul său". Benedict al XVI-lea a sintetizat
astfel trăsăturile extraordinare ale ilustrului său predecesor, episcop al Romei între
590-604. Era un om care vorbea deseori despre dorul după Dumnezeu, o dorinţă mereu
vie în sufletul său: • "El, într-adevăr, într-un timp de mari
dezordini, mai mult, disperat, a ştiut să aducă pace şi să insufle speranţă.
Acest om al lui Dumnezeu ne arată unde sunt adevăratele izvoare ale păcii, de unde
vine adevărata speranţă, drept care este o călăuză şi pentru noi, în timpul de faţă".
Sf. Grigore, a amintit Benedict al XVI-lea, s-a născut la Roma în
jurul anului 540, dintr-o familie înstărită a patricienilor din "gens Anicia", familie
recunoscută pentru ataşamentul faţă de credinţă şi serviciile aduse Scaunului Apostolic.
Sentimentele creştine au fost inspirate tânărului Grigore de către părinţii săi, Gordian
şi Silvia, amândoi veneraţi ca Sfinţi. Grigore a început curând cariera administrativă,
devenind ulterior prefectul Urbei. S-a dăruit în rezolvarea oricărei probleme administrative,
"trăgând învăţăminte pentru obligaţiile viitoare". De aici, a subliniat Papa, au rămas
în el "un simţ profund pentru ordine şi disciplină": • "Devenit papă, sugera
episcopilor să ia ca model de gestiune a treburilor bisericeşti străduinţa şi respectarea
legilor, caracteristici ale funcţionarilor civili".
Dar
această viaţă nu-i dădea satisfacţie. Grigore s-a hotărât să îmbrăţişeze viaţa monahală.
Începe o perioadă în care va dobândi o profundă cunoaştere a Sfintei Scripturi, un
timp fericit pentru care va păstra mereu o nostalgie perenă: reculegere în Dumnezeu,
dăruire pentru rugăciune, cufundare senină în studiu. Dar nici retragerea monahală
a lui Grigore n-avea să dureze mult, căci papa Pelagiu l-a numit ambasador la Constantinopol,
încredinţându-i două misiuni specifice: să ajute la depăşirea ultimelor contraste
din controversa monofizită şi, mai ales, să obţină sprijinul împăratului în efortul
de a stăvili presiunea longobardă. După câţiva ani, a fost rechemat la Roma. Erau
ani grei pentru Urbe, afectată de foamete şi apoi de ciumă, care seceră multe victime,
printre care şi papa Pelagiu al II-lea. Clerul şi poporul roman au fost unanimi în
alegerea lui Grigore ca episcop al Romei. El a căutat să se opună, încercând chiar
să fugă, dar în cele din urmă a trebuit să cedeze. Era anul 590. • "Încă
de la început a dat dovadă de o viziune foarte lucidă a realităţii cu care trebuia
să se confrunte, o capacitate extraordinară de muncă în abordarea afacerilor ecleziastice
şi civile, un echilibru constant în deciziile curajoase pe care i le impunea datoria".
Despre guvernarea sa, a reluat Benedict al XVI-lea, rămâne o amplă
documentaţie cuprinsă în Registrul Scrisorilor sale, în care se reflectă "confruntarea
zilnică cu interogativele complexe care se revărsau pe masa lui". Problema cea mai
grea pentru Italia şi Roma era atunci chestiunea longobardă, pe care Grigore o înfruntă
cu toată energia posibilă. Grigore cel Mare, a observat Pontiful, a fost "un adevărat
făcător de pace": • "Spre deosebire de împăratul bizantin, care pornea de
la premisa că longobarzii erau numai indivizi rudimentari şi prădători ce trebuiau
învinşi ori exterminaţi, el vedea acest neam cu ochii bunului păstor, preocupat să
vestească cuvântul mântuirii, stabilind faţă de ei raporturi de fraternitate".
Papa
Grigore a întreprins negocieri susţinute cu regele longobard Agilulf, ceea ce a dus
la un armistiţiu durabil. Rezultatul pozitiv se datorează şi contactelor pe care Grigore
cel Mare le avea cu regina Teodolinda, catolică bavareză. Acest episod, a relevat
Benedict al XVI-lea, reprezintă un capitol important pentru rolul femeilor în Biserică.
Alături de această operă diplomatică, îndreptată spre pacea şi acţiunea evanghelizatoare
în rândul longobarzilor, Sfântul Grigore a fost un protagonist activ şi al unei "multiforme
activităţi sociale": a sprijinit pe cei nevoiaşi, ajuta călugării săraci, a plătit
răscumpărarea cetăţenilor ajunţi în mâinile longobarzilor: • "Atât la Roma
cât şi în celelalte părţi ale Italiei, a desfăşurat o lucrare atentă de reorganizare
adminstrativă, dând instrucţiuni precise pentru ca bunurile Bisericii, folositoare
subsistenţei şi operei de evanghelizare în lume, să fie gestionate cu absolută corectitudine
şi după regulile justiţiei şi ale milostivirii".
Această intensă activitate,
a adăugat Sf. Părinte, Grigore a desfăşurat-o în pofida sănătăţii sale şubrede; adesea,
din cauza vocii slabe, predicile sale erau pronunţate de un diacon. Apoi, o consideraţie
spontană: • "Mulţumită Domnului, în zilele noastre avem microfonul!"
La
salutul adresat pelerinilor, Bendict al XVI-lea a avut un cuvânt special pentru o
congregaţie de surori care se ocupă de educaţia copiilor, apoi, referindu-se la apropiata
încheiere a lunii mai, a invocat ajutorul Maicii Domnului ca să "parcurgem cu bucurie
şi speranţă pelerinajul nostru zilnic spre Patria cerească". Primiţi acum şi Binecuvântarea
Apostolică invocată de Benedict al XVI-lea miercuri la audienţa generală în Piaţa
Sfântul Petru, binecuvântare ce ajunge pe calea undelor la toţi ascultătorii care
o primesc în sprit de credinţă.