Архиепископ Майкл Фитцджералд о межрелигиозном диалоге

В последнее время мы наблюдаем некоторые немаловажные знаки, указывающие на растущую открытость исламского мира диалогу с другими религиями. На недавней конференции по диалогу между религиями в Дохе (Катар) было подчеркнуто, что «религиозные лидеры должны воспитывать молодые поколения в духе мира и взаимоуважения». Король Саудовской Аравии высказался положительно об отношениях между мусульманами, христианами и евреями, направленные на установление «мирного сосуществования». Однако, несмотря на такие воодушевляющие знаки, положение христиан в некоторых арабских странах по-прежнему омрачено драматическими ситуациями, среди которых – насилие и преследование. Вот слова архиепископа Майкла Фитцджералда, представителя Святейшего Престола при Организации Лиги Арабских стран:


«Это – трудный для христиан момент, из-за израильско-палестинского конфликта и войны в Ираке, где вмешательство Запада рассматривается как вмешательство христиан. Это делает трудной ситуацию и незападных, местных христиан. Поэтому эти христиане сталкиваются с преследованиями или с недоверием, поскольку они рассматриваются как приверженники Запада. Это провоцирует эмиграцию, которая становится движением не отдельных лиц, но целых групп, ослабляя тем самым местную христианскую общину. Так что это – нелегкий момент. В разных странах происходит по-разному. В Египте, где я несу служение, я не стал бы говорить о преследованиях. В некоторых областях есть дискриминация, но христиане могут открыто молиться, они не в подполье. Пасхальные праздники отмечаются с радостью».


В Катаре христиане открыли первый храм. Есть ли надежда на нечто подобное и в других местах?

«Почти все страны арабского мира имеют храмы, -- замечает архиепископ Фитцджералд. -- Единственная страна, которая продолжает этому противостоять, - Саудовская Аравия, но и там мы видим общественные перемены. Визит короля Абдуллы к Святейшему Отцу был новшеством, обнадеживающим начинанием. Но все саудовское общество должно измениться, не только в отношениях между мусульманами и христианами. Должна произойти своего рода либерализация этого общества. Везде могут быть некоторые трудности, как, например, при получении разрешения на постройку или ремонт храма. Но об этом всегда можно договориться. Это – местные дела».


Каковы же перспективы христианско-исламского диалога?


Архиепископ Фитцджералд: «Я с радостью воспринял начинание 138 мусульман, письменно обратившихся к Папе и другим христианским лидерам, предлагая диалог на основе любви: любви к Богу и любви к ближнему. Диалог не обладает единственной формой: встречи между мусульманами и христианами продолжаются и развиваются. Я хотел бы видеть этот диалог на всех уровнях: в городских кварталах, между студентами, крестьянами. Это – не всегда легко, но следует развивать такой диалог. Затем, есть диалог сотрудничества. Думаю, проблемы нашего мира настолько велики, что необходимо соединение сил всех компонентов человечества, имеющих религиозный дух и способных наделить религиозным аспектом разрешение этих проблем, при уважении достоинства человеческой личности. Думаю, что эта область открыта большему сотрудничеству между христианами и мусульманами» - сказал архиепископ Фитцджералд.