Odejść od dominujących katastroficznych scenariuszy dotyczących środowiska i zaprezentować
wodę jako źródło życia w znaczeniu dosłownym i symbolicznym. Taka idea przyświeca
watykańskiemu pawilonowi na Międzynarodowej Wystawie Expo 2008, która odbędzie się
latem w Saragossie (14 czerwca – 14 września). Hasło tej światowej imprezy brzmi:
„Woda a zrównoważony rozwój”. Dziś w watykańskim biurze prasowym kard. Renato Raffaele
Martino dokonał prezentacji inicjatyw z tej okazji, przygotowanych we współpracy z
archidiecezją Saragossy.
Przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax” przypomniał
wysiłki Kościoła na rzecz właściwego podejścia ludzkości do problemów środowiska naturalnego.
Dotyczy to także kwestii związanych z gospodarowaniem wodą, w tym zwłaszcza dostępu
do czystej wody pitnej oraz do podstawowej opieki zdrowotnej. Watykańska dykasteria
dwukrotnie – w 2003 i 2006 r. – podejmowała ten temat w specjalnych dokumentach. Stolica
Apostolska jest przekonana, że kwestie te, wpisane w Milenijne Cele Rozwoju ONZ, należą
do zasadniczych praw człowieka – stwierdził kard. Martino. Przypomniał on ponadto
symbolikę religijną, zwłaszcza chrześcijańską, odnoszącą się do wody, co powinno wzmagać
u wierzących szacunek dla tego daru Bożego.
Watykański pawilon na Expo 2008
zaprojektowany przez Joaquína Sicilię ma 550 metrów kwadratowych powierzchni wystawowej.
Ekspozycja dzieli się na trzy części. Pierwsza przedstawia „wodę jako okno, przez
które człowiek patrzy ku temu, co absolutne”. W części drugiej, która stanowi centrum
ekspozycji, znajdzie się 38 dzieł sztuki związanych tematycznie z wodą, w tym obrazy
takich malarzy, jak El Greco, Goya czy De Chirico. Ostatnia część przedstawia naukę
społeczną Kościoła, w tym słowa Benedykta XVI, że „prawo do wody jest uniwersalne
i niezbywalne” (Światowy Dzień Wody 22 marca 2007). Znajdzie się tam też miejsce na
rodzaj oratorium. Podczas wystawy odbędzie się także sympozjum zatytułowane: „Kwestia
ekologiczna: życie człowieka na świecie”. W ramach spotkania zostaną poruszone teologiczne
aspekty troski o środowisko oraz odpowiedzialność człowieka wobec Bożego przykazania
„czynienia sobie ziemi poddaną”.