Служба Божa з Папою у празник Зіслання Святого Духа

Для християн, які живуть згідно нового, григоріянського календаря, сьогодні празник Зіслання Святого Духа. Саме з цієї нагоди, у базиліці Святого Петра у Ватикані, Святіший Отець очолив урочисту Службу Божу, у співслужінні численних кардиналів, єпископів та священників, серед яких кардинал Тарцізіо Бертоне, Державний Секретар Ватикану, та кардинал Леонардо Сандрі, Префект Конґреґації Східних Церков. Разом із Папою молились цього дня також і богопосвячені особи різних Чинів та Згромаджень та численні вірні різних католицьких Церков.

У своєї проповіді Папа зупинився на словах Діяння Апостолів: «А як настав день П'ятидесятниці, всі вони були вкупі на тім самім місці», – наголошуючи на тому, що учні перебували разом, щоб спільно підносити свої молитви до Господа, щоб вслухатись у Його голос, прийняти Його волю. Апостоли та інші учні Ісуса зібрались разом на молитву у день П’ятидесятниці, коли євреї згадували події на горі Синай, коли Всевишній, через Мойсея, запропонував ізраїльському народові стати Його вибраним людом, знаком Його святості… Біблійний уривок про укладення заповіту, союзу, між Господом Богом і вибраним народом на синайській горі, розповідає нам про вітер та вогонь, знаки, які супроводжували цю подію, зазначаючи, що Всемогутній Бог зайшов на цю гору. Далі Венедикт ХVІ підкреслив, що під час Зіслання Святого Духа у день П’ятидесятниці також були присутні ті два елементи, вогонь над головами зібраних учнів, у вигляді язиків, та вітер. Ця подія була правдивим «хрищенням» вогнем, немов би новим сотворенням. В дійсності, лише Святий Дух може звільнити людство від постійних спокус земної влади, бажання домінувати над усім. Вселенський Архиєрей пригадав, що в одній із своїх проповідей Святий Августин називає Церкву Спільнотою Святого Духа. Проте, ще перед тим Святий Іриней писав подібне: «Де є Церква, там є Дух Божий, і де є Дух Божий, там є Церква і всяка благодать, і Святий Дух є правдою; віддалитись від Церкви – це означає відкинути Святого Духа, відсторонитися від життя». Далі Святіший Отець зазначив, що з події Зіслання Святого Духа бачимо, що до Церкви належать люди різних мов та культур, які у вірі можуть порозумітись і збагачувати одні одних. Святий Євангелист Лука описуючи те, що сталось того дня у Єрусалимі, хоче донести читачеві головну ідею, а саме, що Церква вже від свого народження була католицькою, тобто, вселенською, вже від самих початків Церква користується різними мовами, щоб Слово Боже було доступне усім, бо саме для усіх воно призначене. Отож, саме під час Зіслання Святого Духа народжується Вселенська Церква, тобто Спільнота, яка говорить різними мовами, скеровуючи навчання Ісуса до усіх людей доброї волі.

Опісля Папа застановився також і над зростом Церкви, особливо, над переходом християнської ідеї з Єрусалиму до Риму, над місійним духом Вселенської Церкви, починаючи від діяльності первісної громади апостолів та учнів. Теж Папа наголосив на тому, що слово «шалом», в перекладі «мир вам», яке читаємо у Євангелії від Івана, дуже добре узгіднюється із Таїнством Церкви; воно не є лише привітом, якимось традиційним зверненням, а є, передусім, даром обіцяного миру, що є наслідком пролитої крові Ісуса, перемоги Спасителя над злом. Не є тим миром, що може дали світ, а тим, який походить від Бога.

«У празник Святого Духа і Церкви, бажаємо подякувати Богові за те, що подарував своєму народу, вибраному і сформованому серед усіх народів, неоціненне добро миру, Свого миру», – наголосив Венедикт ХVІ, додаючи, що Церква повинна завжди бути знаком та засобом миру між людьми, для якого у своєму щоденному житті повинні трудитись усі члени християнської спільноти.

А після закінчення богослужіння Святіший Отець уділив усім Своє Апостольське благословення.