Prof. McNamara o pogojih kdaj lahko katoličan prisostvuje maši v kitajski narodni Cerkvi

RIM (torek, 6. maj 2008, RV) – Profesor liturgije na rimski univerzi Regina Apostolorum Edward McNamara je pojasnil, da se katoličan sme udeležiti tudi tiste svete maše, ki jo daruje duhovnik uradne katoliške cerkve na Kitajskem, prav tako pa lahko od njega prejme tudi sveto obhajilo. McNamara sicer svetuje, naj se katoličani, ki potujejo na Kitajsko, skušajo udeleževati svetih maš v tistih skupnostih, ki so v edinosti s Svetim sedežem. Ker pa to vedno ni mogoče ali modro, pa lahko obiščejo tudi cerkev, ki pripada uradni državni liniji.
Ekumenski odbor katoličanom dovoljuje udeleževanje pravoslavnih bogoslužij in bogoslužij drugih Vzhodnih cerkva, ki niso v skupnosti s Svetim sedežem. Kot je pojasnil Kristusov legionar prof. McNamara, Kitajska uradna cerkev sicer pri svetih mašah moli tudi za svetega očeta, kar pomeni, da si najbrž želi edinosti z njim, znano pa je tudi, da nekatere skupnosti priznavata tako Uradna kitajska cerkev kot tudi Sveti sedež. Prof. McNamara je še spomnil na papeževo pismo kitajskim vernikom, ki je bilo poslano maja lani, s katerim je Sveti sedež izrazil željo po čim prejšnji spravi s Cerkvijo na Kitajskem, pa tudi po dialogu z uradno kitajsko cerkvijo, da bi ta dovolila in omogočila vzpostavitev primernih odnosov z vsemi kitajskimi katoliki.
McNamara je spomnil na nekatere primere iz cerkvene zgodovine, ko so bili duhovniki in verniki prisiljeni izbirati med zvestobo Cerkvi ali vladni politiki. Med francosko revolucijo so denimo duhovniki po zakonu morali priseči zvestobo civilni ustavi duhovnikov, ki je spodkopala neodvisnost Cerkve in njeno povezavo s Svetim sedežem, kar pa po profesorjevih besedah ni bilo enostavno. Razmere na Kitajskem nekoliko spominjajo na stanje v času francoske revolucije, je še dodal profesor Edward McNamara.