Kardinolo Vingt-Trois pastabos apie Bažnyčios Prancūzijoje gyvenimą
Balandžio pradžioje vykusioje Prancūzijos vyskupų konferencijos plenarinėje asamblėjoje
kardinolas Vingt-Trois, Konferencijos pirmininkas, asamblėjos darbų inauguracijos
kalboje išdėstė tris problemas, kurių turinys peržengia tik Bažnyčios Prancūzijoje
aktualijas.
Visų pirma kardinolas kalbėjo apie kunigų tarpe stebimą netikrumo
jausmą, kuri pakelti yra sunkiau nei kasdieninius sielovadinius uždavinius. Daug kunigų
jaučiasi įmesti į sūkurį, be aiškaus tikslo ir prasmės, ir be juos pakeisiančios jaunesnės
kartos.
Anot kardinolo, šis netikrumas yra šių laikų išbandymas, kurį reikia
išgyventi su pasitikėjimu bei viltimi. Tačiau pasitikėjimas ir viltis turi būti maitinami
bei palaikomi.
Pastaraisiais dešimtmečiais Bažnyčia išgyveno gilius sociologinius
ir kultūrinius pokyčius, kuriems daug jos narių nebuvo pasiruošę, nors, kita vertus,
kiek apskritai galime pasiruošti gyvenimo naujovėms? Dėl to jie kenčia, matydami,
kad Bažnyčia neatsako į jų klausimus ir lūkesčius. Jie taip kartais yra gundomi kaltinti
kunigus dėl esamos situacijos. O dar kiti paprasčiausiai dėlto kaltina visą Bažnyčia
ir vyskupus bloku.
Kaip galima užgydyti šį lūžį? Žinoma, negalime pasiduoti
institucinės reformos stebuklo gundymui, pabrėžė kardinolas.
Reformos būtinos
ir kai vykdomos po būtino tyrimų darbo – gali atnešti vaisių. Tačiau reformos nepadaro
visko. Joks vyskupas ar visa vyskupų konferencija negali sugalvoti stebuklingos formulės,
kuri išspręstų visus sunkumus. Gali nebent likti institucinėje iliuzijoje. Niekad
Kristus Bažnyčiai tiesioginės ir galutinės schemos.
Vienintelis kelias mums
vykdyti misionierišką misiją – bendras darbas su mūsų bendruomenių nariais ir kunigų
ratu, esančiu aplink savo vyskupą. Šis įsipareigojimas davė vaisių vyskupijose. Tad
mes, vyskupai, būkime tam pasiruošę, neaukojant misionieriškos dinamikos tam, kad
bet kokia kaina būtų išlaikyta XIX, taip pat ir XX amžiaus vidurio struktūra, - ragino
Prancūzijos vyskupų konferencijos pirmininkas.
Jis pabrėžė, kad būtent parapijų
kunigams tenka didžiausias pereinamojo laiko krūvis. Tad jiems reikia padėti – viltimi
ir konkrečiais veiksmais. Kunigai į misionierišką misiją teįtraukia pasauliečius.
Jokiai atskirai grupei negalima palikti privilegijos ruošti ateitį.
Antra,
kardinolas Vingt-Trois kalbėjo apie „gyvybės visuomenę“, akcentuodamas neseniai nuskambėjusį
sunkiai sirgusios Chantal Sibire atvejį, naują eutanazijos šalininkų mediatizuotą
įvykį.
Kardinolas kalbėjo, jog jis buvo pristatytas taip, kad viešojoje opinijoje
sukeltų jausmą, jog būtina legaliai leisti žmogui pasirinkti savo mirties laiką. Tačiau
buvo nutylėta apie galimą ir siūlytą gydymą. Žmogaus skausmas buvo instrumentualizuotas
ir panaudotas savo interesams.
Nuostabus paliatyvinės slaugos, palengvinančios
skausmą, ekipų darbas visuomenės akyse buvo nuvertintas. Yra gėdinga, kad tūkstančiai
žmonių, pasiekę paskutinį gyvenimo tarpsnį, sunkiai sergantys dabar bus įtariami neturintys
pakankamai drąsos numirti „oriai“. Esami įstatymai buvo aplenkti. Visas atvejis buvo
pristatytas kaip žmonijos pažanga. Aistra mirčiai pakeitė užuojautą gyvenimui. Iš
tiesų teisė disponuoti savo gyvenimu yra leidimas disponuoti savo artimo gyvenimu,
paprasčiau sakant, leidimas žudyti, - sakė kardinolas Vingt-Trois.
Mes šiandien
įsitikinę, - tęsė jis, - kad visuomenė neturi teisės organizuoti mirtį: nei negimusių
vaikų, nei nepagydomų ligonių, nei senų žmonių. Jei ji tą darytų, ji pakirstų savo
pačios šaknis ir taptų kiekvienam abejonės vieta: „ar manęs čia vis dar reikia“? Mes
manome, kad žmogaus orumas nereikalauja ieškoti mirties, tačiau išeičių iš tų skausmingų
ir sunkių situacijų, kurias žmonės patiria. Todėl labai vertiname ir gėrimės tais
gydytojais, kurie palengvina ligonių kančias, visais tais, kurie nepalieka ligonių
liūdesiui ir kančiai. Norime padrąsinti ligoninių bei senelių namų kapelionus, pakviesti
pasauliečius pasisiūlyti lankyti ir padėti ligoniams ar seneliams.
Galiausiai
kardinolas kalbėjo apie šešis mėnesius truksiantį Prancūzijos vadovavimą Europos Sąjungai
nuo ateinančio liepos mėnesio, pažymėdamas, kad tai taip pat Europos tarpkultūrinio
dialogo metų antroji pusė.
Bendros Europos kūrimo neįkainojamas vaisius yra
taika, neužmirštant, jog ji yra trapi. Europa, nedidelis mūsų planetos regionas, amžių
bėgyje sukaupė ypatingą vystymosi ir valdymo sugebėjimą, - teigė kardinolas Vingt-Trois,
primindamas daug mūsų dienų pasaulyje vykstančių konfliktų.
Iki kiek galime
išplėsti šią taiką, dalintis mūsų gerove? Kiek esame pasiruošę dėl atviros Europos
rizikuoti savo ekonomine gerove? – klausė jis, kalbėdamas ir apie migracijos problemą.
– Ar Prancūzija, kuri didžiuojasi esanti „žmogaus teisių šalis“, realizuos regimų
pakeitimų Europos Sąjungos migracijos politikoje?
Kardinolas taip pat išreiškė
įsitikinimą, kad vienintelis ilgalaikis migracijos problemos sprendimas yra padėti
vystytis toms šalims, iš kurių žmonės daugiausia migruoja. Tačiau investicijos į vystimąsi
yra labai brangios, kaip ir jų realizavimo priežiūra. Ar Prancūzija gali ką padaryti,
kad visa Europa pasiryžtų vykdyti realią vystymosi politiką pasaulyje? (rk)