Sfântul Scaun clarifică neînţelegerile asupra invocaţiei "Oremus pro Iudaeis", rugăciunea pentru evrei, dorind progrese ulterioare în prietenia dintre evrei şi creştini

(RV - 4 aprilie 2008) Sala de presă a Sfântului Scaun a publicat vineri un comunicat pentru a „clarifica neînţelegerile” cu unele sectoare ale lumii ebraice care exprimaseră „regret” după noua formulare Oremus et pro Iudaeis, rugăciunea pentru evrei cuprinsă în liturgia Vinerii Sfinte, pentru ediţia Liturghierului Roman din 1962. Un text care potrivit unora „nu ar fi în armonie cu declaraţiile şi pronunţările oficiale ale Sfântului Scaun, privind poporul evreu şi credinţa sa, care au marcat progresul în relaţiile de prietenie între evrei şi Biserica catolică în aceşti 40 de ani”.
„Sfântul Scaun - afirmă comunicatul - asigură că noua formulare a invocaţiei Oremus, prin care au fost modificate unele expresii ale Liturghierului din 1962, nu a înţeles, în modul cel mai absolut, să manifeste o schimbare în atitudinea pe care Biserica catolică a cultivat-o faţă de evrei, mai presus de toate pornind de la învăţătura Conciliului Vatican II, în special în Declaraţia ’Nostra aetate’ despre relaţiile Bisericii cu religiile necreştine, care, potrivit cuvintelor pronunţate de papa Benedict al XVI-lea în audienţa cu rabinii şefi ai Israelului din 15 septembrie 2005, a marcat ’o piatră de hotar pe calea reconcilierii creştinilor faţă de poporul ebraic. Permanenţa atitudinii prezente în Declaraţia ’Nostra aetate’ - continuă nota - este evidenţiată, de altfel, de faptul că invocaţia Oremus pentru evrei cuprinsă în Liturghierul Roman din 1970 rămâne pe deplin în vigoare, şi este forma ordinară a Rugăciunii catolicilor. Documentul conciliar, în contextul altor afirmaţii - privind Scripturile Sacre (Dei Verbum 14) şi asupra Bisericii (Lumen gentium 16) -, expune principiile fundamentale care au susţinut şi susţin şi astăzi relaţiile fraterne de stimă, dialog, iubire, solidaritate şi de colaborare între catolici şi evrei. Tocmai scrutând misterul Bisericii, ’Nostra aetate’ aminteşte legătura cu totul deosebită prin care Poporul Noului Testament este spiritual legat de neamul lui Abraham şi respinge orice atitudine de dispreţ şi discriminare faţă de evrei, repudiind cu fermitate orice formă de antisemitism”. Sfântul Scaun - încheie comunicatul - formulează auspicii ca aceste precizări „să contribuie la clarificarea neînţelegerilor, şi exprimă încă o dată dorinţa fermă ca progresele care s-au verificate în înţelegerea şi stima reciprocă dintre evrei şi creştini în timpul acestor ani să crească mai departe”.

Aici serviciul audio: