În Duminica a doua a Paştelui, sărbătoarea Divinei Milostiviri: reflecţie despre celebrarea
înfiinţată de Ioan Paul al II-lea
RV 29 mar 2008. Se celebrează duminică sărbătoarea Divinei Milostiviri.
Într-un timp în care recunoaşterea greşelii comise este un gest nu
tocmai frecvent, discursul despre milostivirea divină nu poate să nu pară
anacronistic. Şi totuşi, calitatea vieţii într-o societate este cu
adevărat mai umană atunci când se împărtăşeşte din darul
milostivirii. Duminică 30 martie, a doua după Paşti în calendarul roman
sau latin, cardinalul secretar de Stat Tarcisio Bertone va celebra o Sfântă Liturghie
solemnă la Roma, în biserica "Duhul Sfânt". Rectorul acestei biserici, pr. Josef Bart,
conduce şi Centrul de Spiritualitate al Divinei Milostiviri, inspirându-se din scrierile
Sfintei Faustina Kowalska (1905-1938) despre cultul faţă de Isus milostiv. Sărbătoarea
Divinei Milostiviri a fost stabilită în a doua duminică după Paşti de către Ioan Paul
al II-lea, acum opt ani. Iar între 2-6 aprilie, a.c., la împlinirea a trei ani de
la moartea sa, va avea loc la Roma primul Congres mondial al Milostivirii, la care
s-au înscris peste patru mii de participanţi.
Redacţia centrală l-a intervievat
pe pr. Josef Bart: • "Aş vrea să subliniez că Ioan Paul al II-lea, acum Slujitor
al lui Dumnezeu, de a lungul întregului său pontificat a ţinut să arate Biserica drept
loc de răspândire a milostivirii lui Dumnezeu faţă de oameni, ca loc de celebrare
a divinei milostiviri şi, în acelaşi timp, a arătat că Biserica însăşi are nevoie
de această milostivire. Înfiinţarea sărbătorii Divinei Milostiviri s-a dovedit extraordinar
de eficace şi aducătoare de roade bune pentru Biserică, dar şi pentru întreaga umanitate.
Nevoia adâncă de milostivire a trezit în mulţi credincioşi şi oameni de bunăvoinţă
dorinţa de a se apropia de Dumnezeu. Cultul Divinei Milostiviri, în aceşti ultimi
ani, a umplut din nou multe biserici: atracţia faţă de milostivirea divină înmoaie
inima celor păcătoşi, chiar şi a celor mai împietriţi, arată drumul de parcurs şi
răspândeşte tot mai multă speranţă într-o lume marcată de violenţă, ură şi terorism.
Cu toţii ne dăm seama că milostivirea este necesară pentru a construi o lume în care
viaţa să poată fi trăită cu adevărat".
Divina Milostivire exprimă în mod
deosebit delicateţea lui Dumnezeu faţă de om. Cum poate fi descoperită această trăsătură
divină la nivel teologic şi misionar? • "Aş vrea să pornesc de la cuvintele
Sfântului Părinte Benedict al XVI-lea, care spunea că religia adevărată constă în
a simţi la fel cu această Inimă bogată în milostivire, care ne cere să-i iubim pe
toţi, chiar şi pe cei care sunt distanţi şi duşmani, după modelul Tatălui Ceresc arătat
de Isus când spune "Fiţi milostivi, după cum Tatăl vostru ceresc este milostiv".
Ce
înseamnă astăzi, într-o lume globalizată, divizată de conflicte interetnice şi tentative
de dialog interreligios, să fii un apostol al Divinei Milostiviri? • "Înseamnă
să te ocupi de cel care suferă în trup şi mai ales de cel care suferă în suflet. În
prima sa enciclică Deus caritas est, Benedict al XVI-lea spune că în fiecare zi ne
dăm seama cât de multe sunt formele de sărăcie materială dar şi spirituală. Acest
timp al nostru cere o nouă disponibilitate de a-l ajuta pe aproapele în necaz. Lumea
de astăzi pare că invocă stăruitor această milostivire. A fi apostol al Divinei Milostiviri
înseamnă să fim dispuşi a-i ajuta pe cei bolnavi, pe cei apăsaţi de singurătate, pe
cei căzuţi pradă disperării, pe cei săraci ori încarceraţi, precum şi pe cei care
sunt departe de credinţă. Putem încheia citându-l pe Slujitorul lui Dumnezeu Ioan
Paul al II-lea, care receptând această nevoie de milostivire, spunea: De nimic altceva
nu are atâta nevoie omul de astăzi decât de divina milostivire. Ajutaţi-l să simtă
iubirea milostivă pe cel care suferă şi fiţi apostoli ai Divinei Milostiviri".