2008-02-27 14:19:42

Общая аудиенция 27 февраля 2008 года


Как обычно, общая аудиенция Папы Бенедикта XVI началась сегодня с краткой Литургии Слова, на которой был зачитан отрывок из 2 Послания Св. Апостола Павла к Коринфянам: «Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом».
Отталкиваясь от этого чтения, Св. Отец в последний раз вернулся к личности Блаженного Августина, которому посвятил несколько предыдущих аудиенций. На этот раз Папа говорил о духовной жизни этого Святого, одного из самых знаменитых «обращенных» во всей истории христианства. Бенедикт XVI мысленно вернулся к своему прошлогоднему паломничеству в Павию, во время которого Папа пожелал выразить личную благодарность Святому, особую связь с которым он чувствует – как пастырь и богослов.
Об обращении Блаженного епископа Гиппонского мы можем прочесть в упомянутой неоднократно «Исповеди», написанной Августином во славу Божью в жанре автобиографии, распространенном тогда в основном на Западе.
Обращение Августина не было неожиданным и быстрым. Он прошел самый настоящий путь, который может стать моделью для каждого из нас. Он не завершился Крещением в Пасхальную ночь 387 года, которое преподал ему святитель Амвросий, но продолжался до конца жизни.
Августин был искателем истины с начала и до конца жизни. Его мать, святая Моника, к которой Августин был очень привязан, дала ему христианское воспитание. И даже в период юности, когда он вел беспорядочную жизнь, Христос, впитанный с молоком матери, продолжал его привлекать. Изучая философов, Августин осознавал существование Логоса, однако, философы не указывали, как достичь этого Логоса. Решающим моментом стало чтение Посланий Св. Апостола Павла, благодаря которым Августин почувствовал себя свободным, чтобы облечься во Христа, и понял, что Бог достижим и близок каждому человеку.
Впоследствии, удалившись в Африку для уединенной
жизни в созерцании, Августин, рукоположенный во священника, переживает новый этап обращения, осознав, что духовная жизнь не заключается в сосредоточенности на себе, но в служении людям.
Наконец, ближе к завершению своей жизни, Блаженный Августин понимает: его мысль о том, что он уже начал жить заповедями блаженств, ошибочна. С величайшим смирением Августин пишет о своей потребности в прощении Бога, в благодати, признавая свое несовершенство.
В заключение своих размышлений Папа заметил, что именно тогда, во время паломничества в Павию, он объявил о своей первой энциклике – «Бог есть Любовь». Именно путь святого Августина говорит нам о том, что ответом на беспокойство сердца человеческого может быть только встреча с Богом. А надежде посвящена вторая энциклика Папы – «Спасенные надеждой». Св. Августин говорил, что молитва – это выражение желания. Мы должны очистить наши желания, наши надежды, чтобы принять любовь Божью. Помолимся, -- сказал в заключение Папа, -- о том, чтобы каждый день следовать примеру Св. Августина, осознавая, что Иисус Христос – единственный Спаситель, тот, кто дает нам новую жизнь, новую радость.








All the contents on this site are copyrighted ©.