Popiežiaus veikla pirmadienį. Susitikimas su Gyvybės akademijos kongreso dalyviais

Pirmadienį į popiežiaus dienotvarkę buvo įtrauktos trys audiencijos. Pirmojoje Šventasis Tėvas susitiko su apaštaliniu nuncijumi Čilėje arkivyskupu Giuseppe Pinto. Antrojoje audiencijoje popiežius Benediktas XVI priėmė penkis Salvadoro vyskupus. Susitikimai su Salvadoro vyskupais tęsis ir ateinančiomis šios savaitės dienomis, mat, kaip jau buvome pranešę, iki penktadienio vyksta Salvadoro vyskupų vizitas Ad Limina.

Trečiojoje audiencijoje Šventasis Tėvas priėmė Gyvybės akademijos narius, valdybą, bendradarbius, kurie šiomis dienomis dalyvavo akademijos asamblėjoje ir tuo pat metu kongrese, kuriame nagrinėta sudėtinga tema: „Būti šalia neišgydomo ligonio ir mirštančiojo“. Būtent šiai temai buvo skirta ir popiežiaus kalba Gyvybės akademijos asamblėjos ir kongreso dalyviams.

Šventasis Tėvas pabrėžė, kokia sudėtinga mirties ir ligos tema, kuriai medicinos mokslai ir technologijos pateikia vis naujų atsakymų. Popiežius priminė ir krikščionišką mirties priėmimą. Krikščioniui gyvybės užgesimas tiek senatvėje, tiek, dėl netikėtų priežasčių, esant pačiame stiprume, tiek pačioje gyvenimo pradžioje, nėra tik biologinio fenomeno pabaiga, pasibaigusi biografija, bet naujas gimimas, atnaujintas gyvenimas, kurį suteikia prisikėlęs Viešpats. Mirtis yra iškilmingas ir šventas momentas, kurio metu visos pastangos, atliktos krikščioniškoje viltyje, padaryti geresniais save ir mums patikėtą pasaulį, įgyja galutinę prasmę. Krikščioniui mirštantysis susitinka su Gyvybės ir Meilės šaltiniu. Krikščionių bendruomenė negali likti abejinga tokiai akimirkai.

Ši bendruomenė, kartu su visa visuomene, su jos sanitarinėmis ir visuomeninėmis institucijomis, yra kviečiama palydėti savo mirštančiuosius, padėti jiems pasitikti mirties ir skausmo slėpinį. Kalbant konkrečiau, kiekvienam ligoniui turi būti užtikrinta reikiamas gydymas. Pastarajame reikia paisyti tiek gydytojo pareigos suteikti ligoniui išgyvenimo priemones, tiek ligonio pareigos jas priimti, jei kalbama apie paprastą terapiją.

Jei kalbama apie išskirtinę ir rizikingą terapiją, tai jos panaudojimas yra morališkai pateisinamas, tačiau pasirinktinis.

Šventasis Tėvas taip pat pabrėžė, jog solidari visuomenė turėtų sudaryti sąlygas savo nariams tinkamai prižiūrėti mirtinai sergančius ir palydėti mirštančius. Tai turėtų būti pripažinta kaip artimųjų teisė, analogiška teisei artimiesiems dalyvauti gimdymo metu. Solidari visuomenė turėtų padėti padengti brangių vaistų ir specialių įrenginių kaštus.

Popiežius pakartojo, jog Bažnyčia griežtai smerkia tiesioginę eutanaziją, nulemtą utilitaristinio požiūrio į asmenį, neretai spaudžiant ekonominei dinamikai. (rk)