Папа выразил признательность кардиналу Вануа за духовные упражнения

Священство Иисуса – это удивительный пример смирения и солидарности, который необходимо вновь осмыслить, чтобы войти в глубокую сопричастность с Ним. Этой мыслью Папа Бенедикт XVI скрепил окончание великопостных духовных упражнений в Ватикане, которые провел отец-иезуит кардинал Альбер Вануа. Св. Отец сердечно поблагодарил кардинала, как раз накануне произнесшего последнюю проповедь-размышление на тему соотношения между священническим служением и священническим сердцем Христа.
Духовные упражнения проходили в боковом приделе капеллы «Редемпторис Матер», где Папа имел возможность подолгу созерцать образ Иисуса, склонившегося для омовения ног Апостолов. Как рассказал сам Папа, этот образ в некотором смысле олицетворял слова проповедника: так, апостол Петр, который просит омыть ему и голову, и руки, согласно Бенедикту XVI, выражает трудность понимания реального величия фигуры Христа, вся сущность которого выражена именно в этом предельном смирении, изображенном на фреске.
Новое священство Иисуса Христа, сказал Папа, обращаясь со словами признательности к кард. Вануа, реализуется в жесте солидарности с нами, с нашими слабостями, с нашим страданием, с нашими трудностями, вплоть до смерти. Давая высокую оценку содержанию проповедей кардинала Вануа, Папа упомянул о последней, вчерашней медитации, в которой кардинал подчеркнул: в Ветхом Завете священство не имеет никакой связи с сердцем. Речь идет о безрадостном, но истинном факте: в ветхозаветных текстах часто говорится о сердце царя, но никогда – о сердце священнослужителя. Культ был определен законом, осуществлен при помощи условных, внешних обрядов. Священник должен был совершать обряды. Иисус же заменил эту внешнюю обрядность личным, сущностным богопочитанием, исходящим из самого сердца.
Во время этой медитации кард. Вануа остановился на некоторых библейских отрывках, где пророки уже говорили о необходимости обновления сердца, способного войти в диалог с Богом. И это произошло в Новом Завете: безупречное сердце Иисуса – сердце, уже находящееся в полном единении с Отцом, – это сердце через Воплощение и Страсти еще преображается в высочайшем жесте щедрости. Иисус принимает сердце плотское, чтобы обновить сердце каждого человека, пройдя через события, полностью противоположные любви, пронизанные жестокостью и пытками, – то есть, через Страсти. Именно в этот момент Иисус становится идеальным
священником.