2008-02-14 16:30:42

Жертвата на Христос и ролята на Светия Дух в Пасхалната тайна: пети ден от духовните упражнения във Ватикана


(14.02.08) Жертвата на Христос и ролята на Светия Дух в Пасхалната тайна: тези бяха темите в размишленията предложени днес от кардинал Алберт Ваноа за петия ден от духовните упражнения за Великите Пости, които се провеждат във Ватикана в присъствието на Папата и Римската Курия. В съвременния свят – отбеляза кардинал Ваноа – думата жертва звучи негативно, но в религиозен смисъл тя има много положително значение:

“Жертвам не означава лишавам, а правя свято, както освещавам означава правя свято. Следователно, жертвата е един много положителен и плодотворен акт, който придава неимоверно голяма стойност на жертвоприношението”.
 
Жертвата на Христос включва цялата Пасхална тайна, т.е. смъртта и прославата:

“Без прославата тази тайна би била непълна и не би положила основите на Новия Завет, защото Христос не би достигнал Бог и не би осъществил връзката между нашата мизерия и светостта на Бог”.
 
Кардиналът припомни Стария Завет, където целта на жертвоприношението е да промени разположението на Бог, да издейства неговото благоразположение в замяна на поднесените дарове. Християнската жертва е различна, както обяснява Посланието до Евреи:

“Авторът казва, че целта на жертвата е да промени разположението на човека, а не разположението на Бог. Нейната цел е да направи съвършена съвестта на поднасящия жертвата, да поднесе на Бог едно чисто и смирено сърце”.
 
Едно религиозно вдъхновение обаче не е достатъчно, за да промени съвестта на грешника:

“Нужно е едно ефикасно посредничество. Грешникът трябва да бъде подпомогнат от един посредник, който самият не е грешник и който да му отвори пътя на контакта и на единението с Бог. Този е проблемът на Завета”.
 
Във второто размишление кардинал Ваноа задълбочи ролята за “Светият Дух в самодарението на Христос”, който отваря пътя към Бог:

“Исус бе достойна жертва и способен свещеник. Жертва достойна, защото имаше съвършена морална и религиозна цялост, защото бе без грях. Както казва авторът той бе свят, невинен, неопетнен. Бе свещеник способен защото бе изпълнен със силата на Светия Дух”.
 
За “Христос посредник на Новия Завет в Последната вечеря” кардинал Ваноа говори в размишлението вчера следобед. Исус който вече знае, че ще бъде предаден, отречен, убит, изпреварва тези събития и ги преобразява в една победа на любовта:

“Когато отслужваме Евхаристията и се причестяваме, получаваме този силен динамизъм на любовта, способен да преобрази всички събития предвид победата на любовта”.







All the contents on this site are copyrighted ©.