Kako spoznavanje Boga vpliva na moralni razvoj otroka v obdobju drugega triletja

CELJE (četrtek, 14. februar 2008, RV) – Današnji dan katehetskega simpozija v Celju se je začel s sveto mašo, ki jo je vodil ljubljanski nadškof in metropolit Alojz Uran. V homiliji je podčrtal podobo usmiljenega očeta iz znane Jezusove prilike o izgubljenem sinu. V postnem času naj bo ta podoba usmiljenja in odpuščanja vsem še toliko bližje, saj se v popolni daritvi božjega Sina izkazuje božja ljubezen do grešnikov. Študijsko dopoldne je oblikoval dr. Roman Globokar, asistent na katedri za moralno teologijo na Teološki fakulteti, in govoril o tem kako spozanvanje Boga vpliva na moralni razvoj otroka v obdobju drugega triletja. Dejal je, da smo kristjani v preteklosti morda preveč poudarjali odkrivanje greha in izogibanje grehu, kar je vodilo v moralni minimalizem, po 2. vatikanskem koncilu pa se v središče moralnega delovanja bolj postavlja osebo Jezusa Kristusa. Moralo in etiko je Globokar opredelil kot odgovor na božjo ljubezen, saj je Bog tisti, ki nas prvi ljubi in nas sprejema tudi kot grešnike. Ob njegovi ljubezni lahko prav začutimo vrednost in nalogo našega odnosa tudi do drugih. Pravo moralno delovanje dosežemo šele tedaj, ko naša dejanja ali opustitve izhajajo iz zavesti odgovornosti v vesti, ne pa zaradi strahu, koristi ali zato, ker tako delajo drugi. Pri delu z otroki je potrebno upoštevati značilnosti moralnega in religioznega razvoja otoka v določenem obdobju življenja, je povedal Globokar in nadaljeval, da otrok pričakuje, da so duhovniki in katehisti sopotniki na njihovi poti moralnega zorenja. Njihovo moralno ravnanje je v veliki meri odvisno od podobe Boga. Če razumemo, da je Bog tisti, ki želi človeku dobro, ki je ljubeči in odpuščajoči, ki ne preži na naše grehe, ampak je usmiljeni in ljubeči oče in pomaga k odgovornemu in etičnemu ravnanju, potem povsem drugače razumemo zakrament sprave in ga sprejemamo kot radost odpuščanja in praznovanje spreobrnjenja. Tako razumevanje pa ni proces le za otroke, ampak tudi za odrasle. Tema popoldanskega dela udeležencev katehetskega simpozija je bila molitev, večerni program pa je bil posvečen družinski tematiki.