C Папой встретились епископы Коста-Рики

Страна, впервые услышавшая Благую Весть 450 лет назад благодаря первому миссионеру-францисканцу, но где сегодня под натиском секуляризации стирается память о древних христианских корнях. Речь идет о республике Коста-Рика, небольшом центральноамериканском государстве между Атлантическим и Тихим океанами. С 4 февраля костариканские епископы находятся в Риме с визитом ad limina, и Папа Бенедикт XVI принял на аудиенции первую группу высоких иерархов. Католическая в своем большинстве – 80 процентов на 4 миллиона жителей – Коста-Рика вынуждена иметь дело, как и другие латиноамериканские нации, с высокой волной религиозного релятивизма, расшатывающего основы человеческого достоинства в христианском понимании, начиная с уважения к человеческой жизни. Об этом заявил в интервью нашему корреспонденту президент епископской конференции Коста-Рики и епископ Картаго Франсиско Уллоа Рохас. «Мы наблюдаем все большее безразличие общества к религиозному фактору, и наибольшую тревогу вызывает то, что это безразличие охватило прежде всего молодежь. Еще один тревожный симптом касается семьи: семья всегда была определяющим фактором единства и целостности Коста-Рики, но в последние годы она распадается и, по сути, перестала быть «поясом» передачи духовных ценностей, каким являлась прежде. Отсюда – проблема христианского воспитания детей, задача, которая раньше была вверена семье». Вызывает озабоченность и евангелизация «ареопагов», до которых христианское послание как будто не доходит: интеллигенция, университет, масс-медиа и деятели искусства: в этих кругах сегодня христианское мировоззрение не принимается во внимание.
Журналист задал монс. Рохасу вопрос о том, какой политический выбор сделало общество в Коста-Рике по отношению к семье и линиям поведения, противоречащим защите жизни, -- аспектам, которые обсуждались на последней пленарной ассамблее епископов.
«Мы внимательно следим за законопроектами, представленными Законодательным собранием, -- отвечает епископ Картаго. – Они направлены против жизни, например, те, что касаются «таблетки следующего дня» или аборта. Предпринимаются попытки изменить 21 закон Конституции, защищающий жизнь от зачатия до ее естественного завершения. Мы, как епископы, объединились против этих покушений и надеемся, что Законодательное собрание будет следовать этическим принципам Церкви».
«В Коста-Рике, -- продолжает монс. Рохас, -- наблюдается сильная тенденция к секуляризму, к тому, чтобы вытеснить религиозное измерение в частную сферу. Оказывается давление с тем, чтобы была отменена статья Конституции, наделяющая Церковь правом осуществлять католическое воспитание в школах. Другие религиозные общины борются за это же право. Правительство сохранило обязательное преподавание католической религии в школах, поскольку оно предусмотрено Конституцией. Разумеется, есть риск, что победят настроения, стремящиеся отменить его для всех образовательных учреждений, но мы боремся за сохранение этого права».
Как известно, Коста-Рику характеризует долгая демократическая традиция, высокая культура мира, она даже не имеет своей армии. Однако, страна страдает от язвы бедности и неравенства, преступности и насилия. Что же в ней происходит? «Коста-Рика известна как мирное государство благодаря своим демократическим ценностям солидарности и равенства, -- отвечает монс. Рохас. – Да, в последние годы эти ценности разрушаются: мы видим, что насилие стремительно растет. Это вызывает тревогу, поскольку угрожает безопасности в городах. Несомненно, пропасть между богатыми и бедными увеличилась, и епископы поддерживают все социальные программы, предусмотренные правительством, в особенности в области воспитания».
Наконец, президент Костариканской епископской конференции рассказал о том, как осуществляется в епархиях страны континентальная миссия, начавшаяся после 5 конференции епископата Латинской Америки в Апаресиде: «Мы изучаем способы ее проведения в каждой епархии и на национальном уровне. Самая большая наша забота, смысл, который мы вкладываем в эту миссию, -- это достичь тех, кто далек от Церкви. Речь идет о постоянной миссии, которая должна вовлечь мирян: у нас немало мирян, получивших специальную подготовку и занятых в этой области».