Jono Pauliaus II šventumo, tiesos, solidarumo ir taikos žinios
Kardinolas Angelo Sodano, buvęs Vatikano Valstybės sekretorius, Europinio Universiteto
konferencijoje Romoje kalbėjo apie Dievo tarną Joną Paulių II. Pasak kardinolo, Dievo
tarno dvasinį palikimą sudaro keturios didingos Jono Pauliaus II žinios mums: šventumo,
tiesos, solidarumo ir taikos.
Aptardamas būdingiausias didžio Popiežiaus žmogiškąsias
charakterio savybes ir ilgo pontifikato bruožus, kardinolas Angelo Sodano akcentavo
popiežiaus mirtį, įvykusią kiek mažiau nei prieš tris metus. 2005 metų balandžio 2
dieną Viešpaties Angelas įžengė į Apaštališkuosius rūmus, kad atvestų Šventojo Tėvo
sielą pas Viešpatį. Esu įsitikinęs, jog ši mirtis buvo jo pati gražiausia enciklika
Bažnyčiai, - pažymėjo buvęs artimas Dievo tarno Jono Pauliaus II valstybės sekretorius,
kardinolas Sodano.
Nepamirštamu kardinolas pavadino paskutinį atsisveikinimą
su gyvu popiežiumi. Paprašiau palaiminti. Popiežius tuomet jau nebegalėjo kalbėti,
bet pažvelgė švytinčiomis akimis ir šypsniu, viską pasakiusius geriau už šimtą žodžių,
- kalbėjo kardinolas.
Jonas Paulius II paliko mums keturias didingos žinias.
Pirmoji yra šventumo žinia, kurią paliudijo gyvenimo pavyzdžiu, būdamas pasauliečiu,
o vėliau kunigu, vyskupu, kardinolu ir popiežiumi. Iš jo asmens dvelkusi ramybė buvo
rezultatas vidinio tikrumo, jog jame gyvena Kristus ir dega Jo meilės vidinė liepsna.
Be to, Jonas Paulius II buvo labai prisirišęs prie maldos, ypač prie tradicinių ir
liaudiškų pamaldumo formų. Ilgose kelionėse kalbėdavo Rožinį, Liturgines Valandas.
Tiesos žinią randame skaitlingose Jono Pauliaus II enciklikose, ypač dvejose
„Fides et Ratio“ ir „Veritatis Splendor“. Neigti tiesą yra tas pats kas neigti saulės
šviesą giedrą vasaros dieną. Enciklikoje „Veritatis Splendor“ popiežius troško priminti
būtinumą pažinti pamatines tiesas kaip atsvarą pakilusiam ir tebedvelkiančiam reliatyvizmo
vėjui.
Tuo tarpu kitose enciklikose Jonas Paulius II skleidė solidarumo žinią.
Gausūs jos atgarsiai enciklikose „Laborem Exercens“, „Sollecitudo Rei Socialis“ ir
„Centesimus Annus“. Ypač pastaroji iš naujo kėlė krikščioniško darbo viziją naujame
tarptautiniame globalizacijos kontekste. Jos tikslas buvo suteikti laisvajai rinkai
orientaciją solidžiu etiniu ir religiniu pagrindu. Šią encikliką popiežius paskelbė
norėdamas sukalibruoti šimtą metų anksčiau popiežiaus Leonas XIII išsakytus principus,
radikaliai pakitus privačios nuosavybės koncepcijai. Enciklika pakartojo Bažnyčios
esminį nešališkumą ekonomikos ir darbo modelių atžvilgiu.
Jono Pauliaus II
taikos žinios paveldui būdingas visų ankstesnių Apaštalo šv. Petro įpėdinių taikdaringų
veiksmų vykdymas, - pažymėjo kardinolas Angelo Sodano. Dievo tarnas Jonas Paulius
II padėjo įveikti Geležinę uždangą ir nugriauti Berlyno sieną užtardamas žmogaus teises
ir tapdamas „Geruoju samariečiu“ sužeistai ir įskaudintai žmonijai. Yra neatskiriamas
ryšys tarp teisingumo ir taikos, pagal kurį taiką grindžia ne kas kitas, o pagarba
nepažeidžiamoms žmogaus teisėms. Jonas Paulius II visuomet siekė taikos, priimdamas
Apvaizdos jam suteiktas galimybes. (sk)