Simpozij slovenskih katehetov: En Bog in njegove mnoge podobe

MIRENSKI GRAD (sreda, 30. januar 2008, RV) – Na Mirenskem Gradu pri Gorici poteka 38. katehetski simpozij z naslovom »Kateheza oblikuje podobo Boga«. Včeraj je somaševanje vodil ljubljanski nadškof in metropolit Alojz Uran, ki je odgovoren za katehezo na Slovenskem. V svojem nagovoru je predvsem spomnil, da o Bogu lahko največ povemo, če o njem rečemo, da je Ljubezen. Zato je tudi naloga vseh, ki o Bogu govorijo, da to podobo najprej v sebi živijo in tako predvsem s svojim življenjem in ravnanjem govorijo kdo in kakšen je Bog. Dopoldne je predaval frančiškan, pater dr. Mari Osredkar, asistent pri Katedri za osnovno bogoslovje in dialog na Teološki fakulteti v Ljubljani. V predavanju z naslovom »En Bog in njegove mnoge podobe« je opozoril je na govorico o Bogu, o katerem lahko govorimo le s »predstavo« o njem in to podobo si tako ali drugače izoblikujemo – sami ali pa s pomočjo okolja, družine, javnega mnenja in medijev. Človek je edino bitje, ki si lahko o nečem, česar ne pozna, ustvarja podobo. Eden od najpogostejših izrazov vere je ustvarjanje Božje podobe. Toda tu ne mislimo samo na neko sliko, temveč predvsem na iskanje povezave z Bogom, ki se izraža z nekim razodetjem zapovedi in prepovedi. Človek veruje toliko časa, dokler išče Božjo podobo, dokler spoznava in išče njegovo voljo. Vedno znova in na nov način nadgrajuje podobo o Bogu, ki ga išče. Morda je danes »vera v krizi«, ker smo se zaustavili pri Božji podobi, ki nas več ne nagovarja, je povedal p. Osredkar. Če se strinjamo, da je verovanje iskanje Božje podobe, ki vernika vodi k drugemu oziroma mu pomaga, da v obličju drugega prepoznava Božjo podobo in če se strinjamo, da »naša« Božja podoba ne spodbuja več k iskanju Drugega v drugem, jo zavrzimo in iščimo novo. Morda današnji človek nima potrebe, da bi Boga razumel, temveč da bi začutil Njegovo bližino. Ko govorimo o Bogu vedno govorimo v odnosu, v komunikaciji, s poslanstvom besede in osebnega pričevanja. O Bogu smo slišali od drugih in z njim smo v odnosu tudi takrat, ko se njegovo ime bojimo izgovoriti. Beseda Bog je vedno izgovorjena v določenem kulturnem okolju, ki podobo gradi in jo vsekakor zaznamuje. Zato so zelo zgovorne svetopisemske podobe o Bogu kot stvarniku, rešitelju, usmiljenem očetu, kakor tiste bolj zastrašujoče, ki govorijo o Bogu sodniku, ki grozi in kaznuje. Najboljša podoba o Bogu je Jezus Kristus, njegovo življenje in oznanjevanje. Težko je reči, katera je prava podoba o Bogu. Vsekakor tista, ki človeka nagiba v odnos in je podoba Boga, ki je Ljubezen in komunikacija, je predaval p. Osredkar.