Роль католических учебных заведений в целостном становлении человека: речь Папы к членам Конгрегации католического образования

Перед новыми вызовами глобализации и растущего плюрализма католическая школа должна вновь осмыслить свою миссию: таков призыв Бенедикта XVI к участникам Пленарной ассамблеи Конгрегации католического воспитания, которых он принял 21 января в Клементинском зале в Ватикане. Св. Отец подчеркнул, что обучение – это «выражение любви Христовой» и первостепенное дело «духовного милосердия, совершать которое призвана Церковь». Папу, в свою очередь, приветствовал префект Конгрегации кард. Зенон Грохолевский.
Итак, воспитание, конкретное проявление духовного милосердия, -- это одна из первых задач Церкви. Св. Отец еще раз поставил акцент на том, что образование – это тема, особо близкая Церкви. Следует задаться вопросом о том, «как сделать современной и действенной апостольскую миссию церковной общины, вверенную католическим университетам». Упоминая о реформе богословского и философского образования, Бенедикт XVI говорил о вызовах, брошенных сегодня церковным факультетам и католическим учебным заведениям:
«Церковные науки, -- сказал Папа, -- в первую очередь богословие, сегодня должны ответить на новые вопросы, поставленные миром, искушаемым, с одной стороны, рационализмом, следующим логике фальшивой свободы и отделенным от всякого религиозного измерения, и, с другой стороны, фундаментализмом, в грубой форме возводящим в абсолют свои религиозные положения, отрывая их от разума».
Затем Бенедикт XVI обратился мысленно к школам, призванным сегодня исполнять свою миссию в обстановке «ярко выраженного кризиса воспитания»:
«Католическая школа, основная миссия которой – это воспитание учащегося в соответствии с целостным антропологическим видением, и при этом открытого и уважительного к идентичности каждого человека, -- не может не предлагать свою собственную воспитательную перспективу, человеческую и христианскую».
С другой стороны, Папа подчеркнул, что в нашу эпоху школа должна реагировать и на новые вызовы, обостренные глобализацией и растущим плюрализмом, а именно, вызовы «взаимодействия культур и религий»:
«Приятие культурного многообразия учениками и родителями непременно должно отвечать двум требованиям: с одной стороны, не исключать никого во имя своей культурной и религиозной принадлежности или, лучше сказать, не игнорировать и не аннулировать его идентичность; с другой стороны, признавая и принимая это культурное и религиозное разнообразие, не останавливаться на одной лишь констатации».
Это было бы равнозначно «отрицанию того, что культуры уважают друг друга только встречаясь друг с другом, а люди могут общаться, понимать друг друга, невзирая на временные и пространственные расстояния». Папа не преминул затронуть и вопрос воспитания семинаристов, особенно ссылаясь на реформу Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis. Он подчеркнул «важность правильной расстановки акцентов в различных аспектах подготовки священников», следуя указаниям 2 Ват. Собора. В то же время, эта подготовка «должна дать священнику критерии и полезные ориентиры для диалога к современной культурой».
«Человеческая и культурная подготовка должна быть значительно укреплена и дополнена и современными науками, поскольку некоторые общественные дестабилизирующие явления в сегодняшнем мире (например, разводы в семьях, воспитательный кризис, повсеместное насилие и т.д.) делают уязвимыми новые поколения».
Помимо этого, добавил Папа, необходимо «надлежащее воспитание духовности, которое позволяет христианским общинам, особенно приходам, лучше осознать свое призвание и отвечать на потребность в духовности, присущую в первую очередь молодежи». Отсюда, пожелание Папы: «чтобы в Церкви не было недостатка в квалифицированных и ответственных апостолах и евангелизаторах».