Книга о художественном наследии бенедиктинцев

РИМ - Человек может говорить о Боге посредством искусства, а бенедиктинцы – монахи преподобного Бенедикта – непрерывно осуществляют это со времен основания их Ордена в V веке. Таков тезис книги о художественном наследии бенедиктинцев, опубликованной по-итальянски и по-немецки под редакцией отца Эдуардо Лопез-Телло.
Отец Лопез-Телло, профессор-бенедиктинец, объясняет, как можно употреблять ограниченный язык искусства, чтобы говорить о безграничном Боге, и о том, как этот язык использовался бенедиктинцами и воздействовал на историю.
Согласно ученому монаху, авва Бенедикт не основал Орден, а оставил духовное наследие, которое проникло во всю культуру Западной Европы. Монахи-бенедиктинцы искали Бога и выражали этот поиск в искусстве. Доказательством могут служить бесчисленные художественные произведения разных типов, хранимые в европейских обителях, музеях и библиотеках, связанные – непосредственно или косвенно – с бенедиктинским опытом Бога. Книжная новинка не является исчерпывающей историей бенедиктинского искусства, но стремится охватить духовный опыт монахов в течение веков.
Новшеством в этой книге, согласно отцу Лопез-Телло, является то, что впервые художественное произведение письменно отображается, во всей его сложности, сквозь призму бенедиктинской истории, охватывая не только Европу, но и Америку. Помимо того, книга служит перекрестком интеллектуальных миров бенедиктинских монахов и профессоров - не бенедиктинцев. В написании книги участвовали 11 монахов, свою точку зрения представляют и 20 экспертов из небенедиктинских кругов.
Проект очень широк, он охватывает 1500 лет истории искусства. Книга открывается диалогом между Церковью и обществом, согласно ориентирам Второго Ватиканского Собора.
Отец Лопез-Телло продолжает: «Бенедиктинцы, появившиеся во время краха Римской империи в 5-м веке, переняли духовное наследие уходящего мира, сохранили и переосмыслили его, соделывая его орудием, посредством которого человек может говорить о безграничном Боге, используя многообразие художественных языков».
Монахи сыграли решающую роль в евангелизации Европы, и поэтому авва Бенедикт почитается как духовный покровитель всего континента. Благодаря их присутствию многие регионы Европы получили возможность использовать искусство для передачи Евангелия.
«Выразительный потенциал бенедиктинского искусства не ограничен Средневековьем, но продолжается в эпоху барокко, проходит через 19 век до современной эпохи, используя архитектуру, живопись, скульптуру и даже фотографию. Это показывает, что в любое время человек может говорить о Боге языком искусства.