RIM (ponedeljek, 21. januar 2008, RV) – Jeruzalemski patriarh Michel Sabbah se je
v petek v Mednarodnem mladinskem središču San Lorenzo v Rimu srečal z mladimi, ki
jim je govoril o krščanski edinosti. Poudaril je, da povezanost z Bogom vodi k edinosti
kristjanov in da je največja ovira pri doseganju le-te razdalja med Bogom in človeštvom.
Patriarh Sabbah je mlade spodbudil, naj hodijo z Gospodom. Če hodimo z Bogom, je dejal,
hodimo v pravi smeri in živimo resnično veselje in pristno upanje življenja. To je
trajna težava, ne le tistih, ki jih vznemirja razdeljenost, temveč vseh vernikov,
je dodal patriarh. Mlade je opozoril, da lahko brez Boga postanejo čustveno razklani,
njihova prijateljstva se lahko končajo, pride pa lahko tudi do nestanovitnosti. Jeruzalemski
patriarh je med sveto mašo spomnil tudi na molitveno osmino za edinost kristjanov,
ki se je začela minuli petek. Poudaril je, da je vselej potrebno motriti Boga, saj
bo kristjanovo življenje le na ta način postalo takšno, kakršnega je oznanjal Jezus
Kristus. Vsi kristjani morajo biti povezani s Kristusom, je dejal nadškof Sabbah in
dodal, da je sicer razdeljenost kristjanov resda stvar teologije in dogem, predvsem
pa je povezana z možmi in ženami, ki hočejo stopiti na mesto Boga. Jeruzalemski patriarh
je nato spomnil na zgodbo iz Samuelove knjige, ki govori o tem, kako so ljudje Samuela
prosili, naj jim da kralja. Ti ljudje niso želeli imeti opravka z Bogom, temveč s
človekom, je dejal nadškof Sabbah in dodal, da je prav to vprašanje edinosti: ukvarjati
se z Bogom ali s človekom. Vzrok nesloge, je pojasnil patriarh, je dejstvo, da ima
vsak samega sebe za pravilo: vsak ima svojo lastno politiko, svojo ideologijo in svojo
kulturo. A zavedati se je potrebno, da imamo kristjani vedno opravka z Bogom, tudi
takrat, ko se ukvarjamo s človekom, saj moramo v njem videti Božjo podobo. Patriarh
Sabbah je dodal, da če ljudem primanjkuje Božje vizije, se vedejo glede na simpatičnost
ali antipatičnost nekoga ali nečesa, kar jih neizbežno peha v razprtije. Evangelist
Janez pa pravi, da krščansko življenje ni življenje pomanjkanja, temveč življenje
v obilju. Jezus nam je dal življenje v obilju, je spomnil jeruzalemski patriarh. Zatorej
živeti v katoliški krščanski veri pomeni živeti srečevanje z Bogom, s človekom pa
ravnati kot z Božjo podobo. Ko je Jezus ljudem naročil, naj ljubijo svoje bližnje
in daljne, prijatelje in sovražnike, jih je hkrati povabil, naj v njih ljubijo Boga,
je še dejal jeruzalemski patriarh Michael Sabbah.