Mesajul Papei pentru Ziua Mondială a Bolnavului 2008: în Euharistie, sensul mântuitor
al durerii; în Fecioara Maria, Mama care mângâie
(RV - 19 ianuarie 2008) Valorizaţi din plin coincidenţa propusă de calendarul
evenimentelor bisericeşti din 2008 care prevede, între altele, celebrarea celei de-a
150-a aniversări a apariţiilor Sfintei Fecioare Maria la Lourdes în Franţa şi Congresul
euharistic internaţional din luna iunie care se va desfăşura la Québec
în Canada. Invită la aceasta Benedict al XVI-lea în Mesajul său pentru Ziua
mondială a bolnavului de la 11 februarie, ziua primei apariţii a Fecioarei Maria la
grota de la Massabielle în poalele Pirineilor francezi. Potrivit Papei, există o „strânsă
conexiune” între „Misterul euharistic, rolul Mariei în planul de mântuire şi realitatea
durerii şi a suferinţei omului".
Pe de o parte, Euharistia care, în faptul
de a contempla jertfa mântuitoare adusă de Cristos, strecoară pacea în inima celui
care, deşi bolnav, îşi trăieşte durerea deschis spre credinţă. Pe de altă parte, Sfânta
Fecioară, considerată de cel care suferă drept mamă mângâietoare prin excelenţă. Pe
această legătură spirituală dintre sacrificiul lui Cristos şi Mama sa, Benedict al
XVI-lea axează Mesajul pentru Ziua mondială a bolnavului 2008, fixată în mod tradiţional
la 11 februarie, ziua în care tânăra Bernadeta Soubirous a văzut apărându-i „Doamna
în alb” într-o deschizătura stâncoasă a văii de la Lourdes. Şi tocmai acea grotă,
devenită un loc de rugăciune şi un simbol de speranţă pentru milioane de bolnavi,
se va afla în centrul - până la 8 decembrie anul acesta - al Jubileului pentru cea
de-a 150-a aniversare a apariţiilor Fecioarei Maria, Neprihănita Zămislire.
Meditarea asupra ei, scrie Papa în mesaj, oferă bolnavilor o primă învăţătură: „A
se lăsa atraşi de ‚da-ul’ care a unit-o în chip minunat cu misiunea lui Cristos, răscumpărător
al omenirii - afirmă Papa - înseamnă a se lăsa prinşi şi conduşi de mână de Ea, pentru
a pronunţa apoi fiecare propriul „fiat - fie mie după cuvântul tău” la voinţa
lui Dumnezeu cu toată existenţa întreţesută de bucurii şi tristeţi, de speranţe şi
dezamăgiri, în conştiinţa că încercările, durerea şi suferinţa îmbogăţesc semnificaţia
pelerinajului nostru pe pământ”.
Totuşi, continuă Papa, „nu se poate contempla
Maria fără a fi atraşi de Cristos” şi această legătură, explică, „o percepem, în mod
tainic, în sacramentul Euharistiei”. Iată de ce la Lourdes, constată Benedict al XVI-lea,
liturgia euharistică este „o puternică şi constantă rechemare”, împreună cu tot atât
de frecventele adoraţii în faţa Preasfântului Sacrament şi binecuvântările bolnavilor.
Deci, tema viitorului Congres euharistic internaţional în program în Canada, punând
în evidenţă euharistia ca „dar al lui Dumnezeu pentru viaţa lumii”, suscită în creştini
- afirmă Pontiful - „o atenţie plină de iubire pentru cei suferinzi şi cei bolnavi”,
întrucât Euharistia „îl stimulează pe fiecare credincios să devină ‚pâine frântă’
pentru alţii”. Deci, „tocmai din Euharistie”, consideră Benedict al XVI-lea, pastorala
sănătăţii „trebuie să tragă forţa spirituală necesară pentru a ajuta în mod eficient
omul şi a-l face să înţeleagă valoarea mântuitoare a propriei suferinţe”.
Papa
termină mesajul invitând înainte de toate la a valoriza „pe deplin” ceea ce el defineşte
„fericita coincidenţă” dintre a 150-a aniversare a apariţiilor de la Lourdes şi Congresul
euharistic internaţional. Apoi, invocând ocrotirea Mariei peste toţi care sunt încercaţi
de boală, peste agenţii sanitari, operatorii pastoraţiei sanitare precum şi peste
„oricine care cu devotament concret se ocupă de a sluji, în trup şi în suflet, bolnavii
şi cei care au nevoie”. Dacă la Québec, încheie Benedict al XVI-lea, „se contemplă
misterul Euharistiei, dar al lui Dumnezeu pentru viaţa lumii, în Ziua Mondială a Bolnavului,
într-un ideal paralelism spiritual, nu numai se celebrează participarea efectivă a
suferinţei umane la opera mântuitoare a lui Dumnezeu, dar se pot simţi, într-un anumit
sens, roadele preţioase promise celor care cred. Astfel durerea, primită cu credinţă,
devine poarta pentru a intra în misterul suferinţei răscumpărătoare a lui Isus şi
a ajunge cu El la pacea şi fericirea Învierii sale”. Aici
serviciul audio: