Kenya: l’opposizione rinvia la manifestazione di protesta

In Kenya, è stata rinviata al prossimo 8 gennaio la manifestazione indetta dal leader dell’opposizione, Raila Odinga, e non autorizzata dal governo contro la rielezione di Mwai Kibaki alla presidenza. Sembra imminente, poi, una verifica dell’esito delle elezioni. Nonostante questi spiragli, si sono comunque registrati scontri anche oggi tra polizia e sostenitori dell’opposizione. Sono morte almeno 4 persone ed è così salito ad almeno 340 il bilancio delle vittime. In questo difficile scenario proseguono, inoltre, gli sforzi della diplomazia internazionale e dei leader religiosi: tra questi, il premio Nobel per la Pace, l’arcivescovo anglicano Desmond Tutu, ha avuto una serie di incontri per promuovere la riconciliazione tra opposte fazioni. Il servizio di Amedeo Lomonaco:


La parola d’ordine è fermare le violenze prima che in Kenya possa materializzarsi lo spettro del genocidio in Rwanda o possano ripetersi gli orrori che hanno sconvolto Somalia e Sierra Leone. E’ sempre più precario, infatti, l’equilibrio della convivenza delle varie etnie che, dall’indipendenza del 1963, ha permesso al Kenya di superare risentimenti e rivalità antiche diventando uno dei Paesi più stabili d’Africa. La speranza è riposta nel dialogo e per questo i vescovi del Kenya lanciano un appello alla riconciliazione chiedendo anche l’invio di cibo, acqua e medicine per gli sfollati, più di centomila per la Croce Rossa. Sono poi decine di migliaia le persone senza cibo e senza medicine che sopravvivono barricate nelle chiese. Negli occhi di molti ci sono ferite laceranti, come quelle provocate dalle immagini strazianti della chiesa pentecostale di Eldoret, dove sono morte tra le fiamme cinquanta persone.

 
I mezzi di informazione parlano di “collasso politico” e dello scontro tra due etnie: i Kikuyo, che da sempre hanno avuto un proprio rappresentante come presidente e i Luo, quasi sempre esclusi dal potere ed appartenenti, in prevalenza, alle classi medie e povere del Paese. Sul piano politico, poi, la riconferma come capo di Stato di Mwai Kibaki, di etnia Kikuyo, è stata aspramente contestata dall’opposizione guidata da Raila Odinga, di etnia Luo. Il margine tra i due candidati, che si scambiano reciproche accuse di genocidio, è di appena 230.000 voti. Il procuratore generale ha chiesto un’indagine indipendente sugli scrutini che hanno portato alla proclamazione di Kibaki come presidente. L’opposizione ha denunciato brogli e irregolarità. Ma a divampare, secondo molti analisti, non è l’odio tribale.

 
Per il missionario comboniano, padre Alex Zanotelli, quello che viene definito scontro etnico è in realtà il riflesso di una iniqua distribuzione delle risorse: l’altra grande violenza – sostiene il missionario – è quella “di un sistema politico-economico che costringe una larga fetta di popolazione a vivere al di sotto della soglia di povertà”. Il dieci per cento dei più ricchi può disporre invece di oltre il 40 per cento delle risorse. I missionari comboniani, che ben conoscono la realtà del Kenya, sottolineano che non sono più sostenibili queste contraddizioni emerse in seguito ad una crescita della divaricazione economica fra zone, ormai assuefatte ai benefici consolidati dai flussi turistici, ed altre sempre al limite della sussistenza. Diventa quindi prioritario evitare che l’appartenenza etnica sia usata come pretesto e copertura per interessi politici: quello che occorre – avvertono gli analisti - è una politica capace di contrastare il flagello della povertà che affligge metà della popolazione.

Sulla situazione in Kenya, Giancarlo La Vella ha raccolto telefonicamente a Nairobi la testimonianza del missionario comboniano, padre Luigi Coppi, della rivista New People:

R. - C’è meno violenza, però nessuno dei due vuole cedere. E’ arrivato l’arcivescovo Tutu dal Sudafrica, ha avuto una serie di incontri, ma non sembra abbia ottenuto risultati incoraggianti. Il leader dell'opposizione ha detto: ‘se mi chiedete di cedere, la risposta è no’.

 
D. - Chi potrebbe fare da mediatore?

 
R. - Alcuni, che sono dalla parte dell’opposizione, chiedono l’aiuto internazionale. Il governo dice che non ne ha bisogno.

D. - Lei pensa sia una situazione che potrebbe risolversi in qualche modo in tempi più o meno brevi?

 
R. - Brevi non saprei, comunque si deve risolvere. Però è difficile vedere il finale di questa storia perché il presidente non si è più visto, né lui, né i suoi portavoce. Hanno fatto silenzio per tutto il giorno, per cui non si sa che reazione ci sarà.

 
D. - La popolazione come sta vivendo questo stato di tensione?

 
R. - La popolazione è un po’ stanca perché da una settimana sono chiusi i negozi, mancano i viveri, la benzina, i telefoni non funzionano. La gente vorrebbe vedere la fine di questa confusione; sembra che la maggioranza sia in favore dell’opposizione.

La preoccupazione della Chiesa per la drammatica situazione viene confermata anche dal nunzio apostolico in Kenya, l’arcivescovo Alain Paul Lebeaupin, raggiunto telefonicamente a Nairobi da Laure Stephan della nostra redazione francese.


R. – La preoccupazione è di andare per questo cammino e ristabilire una convivenza tra le comunità etniche che vivono in Kenya e trovare le condizioni di una riconciliazione futura. Ovviamente, però, la Chiesa è molto preoccupata per le condizioni delle persone, in particolare per quelle che si trovano nell'ovest del Paese. In alcune diocesi sono 2 o 3 mila le persone che arrivano nelle missioni. I vescovi, dunque, hanno deciso di lanciare un appello alla solidarietà. Gli sfollati non solo hanno abbandonato le loro case, ma hanno perso tutto.

 
D. – Che cosa si sa mons. Lebeaupin dell’identità delle persone che hanno commesso le violenze?

 
R. – La cosa preoccupante, e che preoccupa anche la Chiesa, è che spesso tutto questo è compiuto dai giovani. Nairobi, dove abbiamo le più grandi baraccopoli di tutta l’Africa, è pieno di giovani. Sono giovani disoccupati e molti di essi non hanno un’educazione. C’è un problema a lunga scadenza con cui la società del Kenya dovrà confrontarsi. Questi giovani sono spesso persone che sentono di non avere un futuro nella loro vita. E’ un problema, dunque, anche sociale, che credo stia dietro alle violenze di questi giorni.