Na Papinskome sveučilištu 'Teresianum' u Rimu se za pastoralne djelatnike održava 28. Marijanski skup pod geslom „Svršetak godine s Marijom“

Na Papinskome sveučilištu 'Teresianum' u Rimu se za pastoralne djelatnike održava 28. Marijanski skup pod geslom „Svršetak godine s Marijom“ koji je Centar za marijansku kulturu organizirao na temu: Marija i Božja riječ, objavljena, slavljenja i življena. Skup je namijenjen svećenicima, redovnicama i redovnicima te laicima iz čitave Italije. Osvrnuvši se na skup u razgovoru za našu radio postaju otac Ermanno Toniolo, profesor teologije, rekao je kako je odnos Marije i riječi Božje temeljan, trajan i apsolutan, jer Marija je posvema u riječi Božjoj, riječ Božja se u njoj utjelovila, a po toj se utjelovljenoj riječi Bog objavio– rekao je otac Toniolo.
Na primjedbu kako je tema sljedeće sinode riječ Božja, rekao je kako Drugi vatikanski sabor uporno inzistira da u katehezi i našem razmišljanju riječ Božja mora biti na prvome mjestu, jer se u riječi Božjoj objavljuje spasiteljski Božji nacrt, a i mi iz nje crpimo snagu za svjedočenje Krista i njegova evanđelja. Sveti je Jeronim rekao „ne poznavati Sveto pismo znači ne poznavati Krista“. To je istina. Krist je u Starome zavjetu stvarno sakriven, prekriven – govori sveti Augustin – a u Novome se očituje. Simetrično čitanje Staroga i Novoga zavjeta, kako je to činila Marija razmišljajući u svome srcu, znači ući u dubinu riječi Božje, koja je ujedno bogatstvo i dar, a mora postati punina života – istaknuo je otac Toniolo.
Govoreći o odnosu Marije i Riječi Božje, rekao je kako Benedikt XVI. piše u enciklici 'Bog je ljubav' da Marija „govori i misli s Božjom riječju“, a ona može postati Majka utjelovljenje riječi jer je prožeta Riječju. Božić se, dakle, očituje kao punina te Riječi, koja je najprije bila prihvaćena u srcu, potom je u Marijinu krilu postala tijelo i dar čovještvu. Papa puno inzistira na tome, a svi mi i čitava crkva moramo slijediti učiteljstvo svoga pastira i zajedno s Marijom i u njezinu svjetlu čitati, produbljivati i prihvatiti Sveto pismo i svaku njegovu riječ – rekao je otac Toniolo.
Na primjedbu kako Sveti Otac ističe da je prva novozavjetna riječ „veseli se“, rekao je da je to navještaj mira. Tu se riječ prije prevodilo sa „zdravo, ali je izvorno grčko značenje „raduj se!“. Prema latinskoj i grčkoj tradiciji ta riječ znači radost koja silazi s neba, a Bog ju u punini dariva Mariji kako bi iskupio Evinu osudu te svijetu darovao Novi zavjet koji zovemo „evanđelje“, to jest navještaj radosti: od Marije dolazi radost, širi se i širit će se sve do vječnosti – istaknuo je otac Toniolo.
Na upit kako nam Marija može pomoći u razumijevanju evanđelja, rekao je kako nije riječ samo o čitanju, jer čitanje može biti i izvanjsko. Važno je, slušajući, prihvatiti. Marija je sva u slušanju riječi: ona ju posjeduje, sluša, meditira, temeljito istražuje, u sebi čuvao kao dragocjeni biser, čuva je u srcu. Tako i mi, svaku riječ, posebice Gospodnju, to jest Evanđeljâ, koja su vrhunac Svetoga pisma, te svetih Gospodinovih apostola, također i Staroga zavjeta, moramo poput Marije učiniti bogatstvom. Ona je u srcu čuvala i razmišljala svaku Gospodinovu riječ – zaključio je otac Toniolo.