Michel Sabbah, Jeruzsálem latin szertartású pátriárkájának karácsonyi üzenete
„Megjelent üdvözítő Istenünk jósága és emberszeretete” – idézi Szent Pál szavait üzenetében
a főpásztor, majd így folytatja: Isten emberré lett, hogy tudassa velünk: nem hagy
bennünket magunkra a Szentföld kihívásaival szemben. Isten velünk van, ezért reményünk
tovább él bennünk, a mindennapi nehézségek, a megszállás, a bizonytalanság, a nélkülözések
ellenére.
Isten arra emlékeztet minket, hogy a szeretet parancsolata, amelyet
a Betlehemben megszületett Jézusban kaptunk ajándékként, ma is érvényes: kölcsönös
szeretetről van szó, amely mindenkire kiterjed. Ez a szeretet azt jelenti, hogy Isten
arcát látjuk minden emberben, vallásától és nemzetiségétől függetlenül. Ez a szeretet
képes a megbocsátásra és ugyanakkor kéri jogaink tiszteletben tartását. Főleg azokét
a jogokét, amelyeket Istentől kapott minden ember és közösség, mint az élet ajándéka,
a méltóság, a szabadság és a haza.
Ezen a Karácsonyon még mindig lehetetlennek
tűnik a béke. Palesztinok és izraeliek képesek arra, hogy együtt éljenek békében,
mindenki saját területén, biztonságban, méltóságban, jogai tiszteletben tartásában.
De ahhoz, hogy eljussunk a békéhez, arra van szükség, hogy higgyük: az izraeliek és
a palesztinok mindenben egyenlők, ugyanazokkal a jogokkal és kötelességekkel rendelkeznek
– írja karácsonyi üzenetében Michel Sabbah jeruzsálemi pátriárka.
Végre rá
kell lépni Isten útjaira, amelyek nem az állam vagy a szélsőséges mozgalmak által
gyakorolt erőszak útjai. Az egész térséget feldúlja a szentföldi konfliktus. Libanonban
és Irakban is úgy tűnik, hogy elszabadultak a gonosz erői, elszántan haladnak tovább
a halál, a mások kizárása, a mások feletti uralom útjain. Sabbah pátriárka utal az
utóbbi hetek újabb, békére irányuló erőfeszítéseire. A megszállók kötelessége, hogy
az igazságosságnak megfelelően, bátran valóban akarják is a békét.
Jeruzsálem
latin szertartású pátriárkája elutasítja, hogy vallási alapon hozzanak létre államokat
a Szentföldön, amely három vallás és két nép számára szent. Minden olyan állam, amely
kizárja a másikat, nem felel meg annak a földnek, amelyet Isten az egész emberiség
számára megszentelt.
A vallási és politikai vezetők vegyék figyelembe ennek
a földnek az egyetemes hivatását. Az, hogy ez a föld szent, azt jelenti, hogy minden
vallás képes mindenki befogadására és szeretetére.
Egyetemes elhivatottsága
azt is jelenti, hogy kötelessége befogadni a világ minden részéről érkező zarándokokat,
mindenkit, aki a Szentföldre jön, hogy ott éljen, imádkozzon, tanuljon, vagy bármilyen
vallási szolgálatot töltsön be. Sabbah pátriárka üzenetében kitér az évek óta megoldatlan
kérdésre, az egyházi személyek beutazási vízumának problémájára.
Végül azért
imádkozik Istenhez, hogy Karácsony kegyelme világítsa meg a Szentföld minden politikai
vezetőjét. A híveket pedig újítsa meg hitükben, hogy jobban megélhessék azt társadalmi
elkötelezettségeikkel együtt.