Megkezdték ad limina látogatásukat Japán főpásztorai

A távol-keleti szigetország 125 millió lakójából mindössze fél millió a katolikus. A helyi egyház ennek ellenére nagy tiszteletnek örvend, és több száz éves múltra tekint vissza. Az evangélium első hirdetője Xavéri Szent Ferenc volt a XVI. században. 1549. augusztus 15-én szállt partra a jezsuita szerzetes, aki akkor 43 éves volt. Az elvetett evangéliumi magot hamarosan a vértanúk vére öntözte: 1597-ben 26 japán keresztényt öltek meg Nagaszakiban és egészen a XX. század elejéig életveszélyes volt a keresztény hit megvallása. A második világháború után kialakult párbeszéd ellenére az evangélium terjedését még ma is akadályozza, hogy a japánok a kereszténységet „idegen vallásnak” tekintik. Az 500 ezer japán megkeresztelten kívül 2006-os becslések szerint még fél millió külföldi keresztény él az országban.

XVI. Benedek pápa hétfőn, december 10-én délelőtt megkezdte a japán püspökök egyenkénti fogadását, akik beszámoltak a Szentatyának lelkipásztori örömeikről és aggodalmaikról. Az első négy főpásztor között volt Joseph Atsumi Misue és Joseph Mitsuaki Takami, azaz Hiroshima püspöke és Nagaszaki érseke. A két város a nukleáris holokauszt jelképe. A főpásztorok egyházmegyéi sem mentesek a japán katolikus közösség problémáitól, amelyek egyik jellemzője a hivatások csökkenése.

Francis Xavier Osamu Mizobe, Takamatsu püspöke a következőket nyilatkozta rádiónkban: „A keresztény vallás kívülről, Európából érkezett. Az egyház mindig törekedett arra, hogy alkalmazkodjon a helyi kultúrához, de még nem tudta megszilárdítani az Evangéliumot japán földön. A japán kultúra alapja a buddhizmus, a konfucianizmus és a sintoizmus. Pluralista, több vallású, panteista kultúráról van szó, ezért a japánoktól távol áll az egyistenhit. A japán és általában véve a keleti kultúra nagy hangsúlyt fektet az összhangra és a békére. A japánok viszont úgy érzékelik, hogy a kereszténységben és általában véve az egyistenhitben rendkívül erős a minden mást kizáró tendencia.”

A japán püspöki konferencia legutolsó, 2006-ra vonatkozó statisztikai jelentése szerint tavaly több mint 7 ezren vették fel a keresztség szentségét, gyermekek és felnőttek fele-fele arányban. A püspökök és a papok száma 1.550, 138-an készülnek a papi hivatásra a szemináriumokban, továbbá 6 ezer szerzetesnő tevékenykedik a japán helyi egyházban. Takamatsu főpásztora rádiónk mikrofonja előtt azt is elmondta, hogy a világi hívek fontos szerepet töltenek be, mivel kezdetben éppen ők alkották a helyi egyházat, a papok nagyon kevesen voltak. A világi hívek képzése a II. Vatikáni zsinat után kezdődött el Japánban. A katolikusok kis száma ellenére a kereszténység erős hatást gyakorol a társadalomra, mivel a missziós iskolákban magas szintű az oktatás. A japán helyi egyház jelenleg nagy figyelmet fordít az igazságosság, a béke, a társadalmi rend, a szociális problémák kérdéseire. Arra törekszik, hogy honfitársaival megismertesse az egyház társadalmi tanítását. Jövőre kerül sor a japán vértanúk boldoggá avatására – mondta még a főpásztor. Hozzátette: ezzel nemcsak a múlt előtt róják le tiszteletüket a japán hívek, hanem azt remélik, hogy a vértanúk példája üzenetként hat majd az egész társadalomra.