Bažnyčios Azijoje padėtis ir uždaviniai

Vyskupų Sinodo sekretoriatas Romoje surengė Azijos tarybos posėdį. Azijos vyskupai ir kiti posėdžio dalyviai aptarė dabartines bažnytinio gyvenimo Azijoje realijas ir pasidalijo žiniomis apie tai, kaip jiems sekasi įgyvendinti Apaštališkąjį paraginimą „Ecclesia in Asia“. Šio posinodinio dokumento, popiežiaus Jono Pauliaus II paskelbto prieš aštuonerius metus, praktiniai patarimai buvo aptarti kito svarbaus Bažnyčios gyvenimui dokumento „Sacramentum caritatis“ šviesoje. Pastarasis dokumentas apie Eucharistiją Bažnyčios gyvenime yra pirmasis dabartinio popiežiaus posinodinis Apaštališkasis paraginimas. Posėdis Azijos ganytojams suteikė progą išsakyti lūkesčius dėl ateinančiais metais Romoje vyksiančios XII Vyskupų Sinodo Generalinės Asamblėjos, kurios tema bus Dievo Žodis Bažnyčios gyvenime ir misijoje.

Posėdžio dalyviai kiek galėdami plačiau aptarė Bažnyčios Azijoje gyvenimą, o taip pat visos pilietinės visuomenės gyvenimo sąlygas, kurios daugeliu požiūriu yra palankios Bažnyčios veiklai. Tačiau buvo paryškintos ir kai kurios rūpestį keliančios, nors labai diferencijuotos situacijos, kurias Azijoje sukelia karai, ginklavimosi varžybos, etniniai susirėmimai, smurtas, terorizmas, represijos ir skirtingo laipsnio sąžinės laisvės varžymas. Susidarė labai įvairus bažnytinio gyvenimo vaizdas, atskleidžiantis didelius kontrastus Bažnyčioje, kuri viena vertus kenčia persekiojimus, bet kita vertus patiria skaitlingų guodžiančių situacijų teikiamą džiaugsmą.

Pirmosios persekiojimų aukos būna mažumos, įskaitant krikščionis, kurios dėl smurto dažnai yra priverstos emigruoti iš tėvynės. Religijos laisvės trūkumai reiškiasi įvairiais būdais: varžoma vyskupams susisiekti savo tarpe ir su popiežiumi, draudžiama kurti vyskupų konferencijas, sunkinamos vizų procedūros sielovados darbuotojams, ribojamas bažnyčių statymas, kliudomas dalyvavimas viešajame gyvenime. Tuo tarpu stichinės nelaimės, kaip Bangladeše daug aukų pareikalavę potvyniai, yra iššūkis Bažnyčios Azijoje ir visame pasaulyje krikščioniškiems karitatyviniams darbams.

Guodžia gėrio sklaidą liudijanti tikrovė, kaip antai išteisiama pagalbos ir globos ranka į mirties pavojų patekusiems pabėgėliams krikščionims, tikinčiųjų skaičiaus daugėjimas regionuose, kuriuose jų buvo nedaug, ištikimybė net iki gyvybės aukos, iškalbiai paliudyta keturių Azijoje 2006 metais nužudytų kunigų. Jų ir kitų krikščionių auka teikia naujo krikščioniško gyvenimo atgimimo viltį, nes kankinių kraujas yra naujų krikščionių sėkla. Azijoje be to pastebėtas pašaukimų į kunigus ir vienuolinį gyvenimą augimas taip, kad azijiečiai jau gali siųsti savo misionierius į kaimynines šalis ir į kitus žemynus.

Bažnyčia yra atvira dialogui su didžiosiomis Azijos religijomis, reikšmingai prisideda kuriant visuomenės pakantumą ir santarvę, tvirtinant teisinę valstybę ir visuomenės demokratėjimo procesą. Bažnyčios Azijoje įtaka, per jos socialinį įsipareigojimą mokyklose, ligoninėse ir kitose humanitarinėse sferose, yra jaučiama toliau už krikščionių bendruomenių ir yra kaip daigas naujos visuomenės, paremtos taika, teisingumu, laisve ir meile.

Posinodinio Apaštališkojo paraginimo „Ecclesia in Asia“ įgyvendinimas duoda gausių vaisių ypač per vyskupijų veiklos programas ir vyskupų laiškus. Dokumento teologinis ir praktinių patarimų turinys yra labai branginamas ypač todėl, kad jame pateikiamos Bažnyčios Azijoje dabartiniu metu ypatingai svarbios gyvybės, taikos, gamtosaugos, švietimo, sveikatos, jaunimo, šeimos teisingumo, tarpreliginio dialogo ir pilietinės santarvės temos.

Nemažiau teigiami Benedikto XVI posinodinio Apaštališkojo paraginimo „Sacramentum caritatis“ atgarsiai Azijoje. Vis daugiau tikinčiųjų gali susipažinti su šio dokumento apie Eucharistiją Bažnyčios gyvenime turiniu. Jis yra verčiamas į vietines kalbas, kaip antai į kinų, korėjiečių, vietnamiečių ir thai ir plačiai naudojamas katechezėje. Šio dokumento įtakoje atgimsta eucharistinis pamaldumas ne Mišių metu, Švč. Sakramento adoravimo sklaida rūpinasi įvairios grupės, įskaitant jaunimą.

Krikščionybės inkultūravimas yra opi tema Azijos šalyse. Suprantant, jog krikščionybės inkultūravimas yra galimas tik gerai išmanant vietinių Bažnyčių sielovadinius poreikius, jis yra kvietimas Azijos krikščionims būti ištikimais Šventajam Raštui, Bažnyčios Tradicijai ir Magisteriumui. Reikšminga, kad Biblijos tekstų stilius daug kuo panašus į kitų azijietiškų religijų tekstus. Bažnyčios Azijoje ganytojai puikiai supranta Evangelijos skelbimo Azijoje sunkumus ir žino, kad daug atsakymų į iškylančius klausimus pateikia Apaštališkasis paraginimas „Ecclesia in Asia“. Tačiau dabartiniu metu jie ypatingai ruošiasi sekančiai Vyskupų Sinodo Generalinei Asamblėjai, kurios dėmesio centre bus Dievo Žodis, jo vieta ir svarba Bažnyčios gyvenimui ir misijai. Kitas Vyskupų Sinodo Azijos tarybos posėdis įvyks tuoj pat po XII Generalinės Asamblėjos. (sk)