Spe Salvi facti sumus:Taivas ei ole tyhjä, eikä elämä pääty tyhjyyteen.

Usko Jumalan olemassaoloon on kristillisen toivon alku,mikä antaa merkityksen jokaisen elämälle ja minkä kautta viimeinen tuomio ei ole pelkästään pelon hetki,käy ilmi paavin toisesta kiertokirjeestä "Spe Salvi facti sumus".Toivo voi johtaa tuhoon tai pelastukseen,mutta siinä voi myös nähdä odotuksen.Toivo antaa merkityksen ihmiskunnan historialle, eikä tämän päivän usko tieteelliseen kehitykseen.Toivo antaa merkityksen oikeudenmukaisuudelle, mitä ihminen yksistään ei voi antaa, tämän ovat osoittaneet suuret kuolemaa ja hävitystä aiheuttaneet vallankumoukset.Pelastus ei ole itsestään selvä asia. Pelastus tarjotaan meille toivon muodossa, pelastus, mihin voimme luottaa ja minkä mukaan voimme elää elämämme. Voimme elää ja hyväksyä myös uuvuttavan elämän,kun se johtaa päämäärään,mikä on vaikean kulkumme arvoinen.
Tänään kuvitellaan tieteen pelastavan ihmisen. Sen kuvitellaan vapauttavan kaikista riippuvuuksista, toisin sanoen kehitys kohti täydellistä vapautta,Myös vapaus nähdään pelkkänä lupauksena,missä ihminen toteuttaa itseään täydellisesti. Totuus on,että tiede ei ole ihmisen pelastus,vaan se pystyy myös tuhoamaan ihmisen ja maailman.Ihmisen pelastaa rakkaus.
Ihmisellä on aikojen kuluessa monia toiveita, erilaisia elämän eri hetkinä.Mutta kun nämä toiveet toteutuvat, käy selvästi ilmi,että tämä ei ollutkaan kaikki. Ihmiselle voi riittää ainoastaan jotain sellaista, mikä on loputonta, saavuttamatonta.Vastaus on suuri toivo, mikä koskee luomakuntaa ja mikä voi tarjota meille jotain selaista,mitä yksin emme koskaan voi saavuttaa.Jumala on toivon perusta-ei kuitenkaan mikä tahansa jumala-vaan Jumala jolla on inhimilliset kasvot, joka rakasti meitä loppuun saakka, jokaista erikseen ja koko ihmiskuntaa. Tätä toivoa voi harjoittaa mm. rukouksen,toiminnan ja kärsimysten kautta.
Maailma ilman Jumalaa on maailma ilman toivoa. Ainoastaan Jumala pystyy luomaan oikeudenmukaisuutta,mistä usko antaa varmuuden. Kuva viimeisestä tuomiosta ei missään muodossa ole kauhistuttava,vaan se on kuva toivosta. Jumala on oikeudenmukaisuus ja luo oikeudenmukaisuutta,ja hänen oikeudenmukaisuuteensa kuuluu myös armo.
Benedictus XVI kierokirje päättyy rukoukseen Neitsyt Marialle, toivon tähdelle.Sinun kauttasi, vastattuasi kyllä, tuhansien vuosien toivo toteutui, astui tähän maailmaan ja sen historiaan.