Korejski su biskupi započeli pohod ad Limina apostolorum, u okviru kojega će ih sljedećih
dana primiti papa Benedikt XVI.. Riječ je o željno očekivanome susretu kako bi se
razmotrili važni pastoralni izazovi koji su pred Katoličkom Crkvom u toj azijskoj
zemlji. Nakon što je bila pod japanskom vlašću, 1945. godine ju na sjeveru okupira
Rusija, a na jugu Sjedinjene Države, a 1948. je podijeljena na dvije države. Prolazi
kroz krvavi građanski sukob koji je započeo 1950. godine, u kojemu se Sjeverna Koreja
i Kina suprotstavljaju međunarodnoj koaliciji Ujedinjenih naroda, koju su predvodile
Sjedinjene Američke Države. Koreja je danas na putu traženoga i slojevitoga pomirenja.
U Pyongyangu je 4. listopada, tijekom drugoga međukorejskog sastanka na vrhu, potpisana
povijesna Deklaracija za razvoj odnosa, mir i napredak među dvjema Korejama, koje
su, nakon primirja potpisanoga 1953. godine, na papiru još uvijek u ratu. Dokument
se međutim ne odnosi na ljudska prava i vjersku slobodu – komentirao je pomoćni seulski
biskup i predsjednik Povjerenstva biskupâ za pomirenje korejskoga naroda Lucas Kim
Un-hoe, te dodao kako su preuzete obveze o denuklearizaciji Sjevera te ponovnome ujedinjenju
obitelji bile preslabe. U toj je azijskoj zemlji vrlo velika nazočnost katolika –
čak 5 milijuna – koji su svi koncentrirani u Južnoj Koreji, te je ona danas, po broju
kršćana, u Aziji četvrta po redu; prije nje su Filipini, Indija i Vijetnam. Katolička
Crkva u Južnoj Koreji prva je u svijetu i po obraćenjima odraslih – više od 100.000
godišnje, iako su ona ovih godina u laganom padu, kao i zvanja i vjerska praksa. Korejski
su biskupi zabrinuti za te pastoralne vidike, posebice pred sve većim sekularizmom
poduprtim uzorima i načinima života na Zapadu, a proširenima globalizacijom i medijima
koji počinju prožimati i korejsko društvo u kojemu se šire i novi duhovni i pseudovjerski
pokreti. Osim toga, Crkva u Koreji je na prvoj crti u borbi protiv pobačaja, smrtne
kazne, kloniranja ljudskih embrija, projekata štetnih za okoliš, te protiv rata i
utrke u naoružanju. Oduvijek zauzeta za potpuno nacionalno pomirenje, Crkva u Koreji
trpi zbog potpune neprisutnosti svećenika rezidentnih u Sjevernoj Koreji.